天龙八部多少级可以收徒(当年小龙女被遗弃在重阳宫，她父母是谁？线索就在天龙八部中)

天龙八部多少级可以收徒(当年小龙女被遗弃在重阳宫，她父母是谁？线索就在天龙八部中)

天龙八部多少级可以收徒文章列表:

• 1、当年小龙女被遗弃在重阳宫，她父母是谁？线索就在天龙八部中
• 2、天龙八部手游经济型少侠如何省钱打造自己的外观
• 3、萧峰传授武功给虚竹，为何不传给段誉？数十年后，王重阳给出答案
• 4、菩提祖师不让悟空提他名字的原因，悟空到了这个地方才算明白
• 5、天龙八部虚竹和王语嫣是什么关系？第一个直接，第三个复杂！

当年小龙女被遗弃在重阳宫，她父母是谁？线索就在天龙八部中

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《神雕侠侣》的女主角小龙女美丽又神秘，她本是重阳宫外的一名弃婴，被古墓派第二代掌门人收养。很多读者都想知道，小龙女到底是何来历，她父母是谁，为何姓龙？

其实破解小龙女身世秘密的线索在金庸先生的另一部小说《天龙八部》之中。

当年，郭靖送杨过上终南山拜师学艺，丘处机曾向郭靖说起小龙女的来历：

十八年前的一天夜里，重阳宫外突然有婴儿啼哭之声，宫中弟子出去察看，见包袱中裹着一个婴儿，放在地下。重阳宫要收养这婴儿自是极不方便，可是出家人慈悲为本，却也不能置之不理，那时掌教师兄和我都不在山上，众弟子正没做理会处，一个中年妇人突然从山后过来，说道：“这孩子可怜，待我收留了她罢！”

而这中年妇人，便是林朝英的侍女，古墓派第二代掌门人。她抱走的女婴被取名龙儿，便是古墓派第三代掌门人——小龙女。

丘处机讲述的这段往事中隐藏着两大疑点，暗示了小龙女的身世。《神雕侠侣》第三回，郭靖带着杨过上终南山，一路十分道路险峻崎岖，十分难走：

二人一路上山，行了一个多时辰，已至金莲阁，再上去道路险峻，蹑乱石，冒悬崖，屈曲而上，过日月岩时天渐昏暗，到得抱子岩时新月已从天边出现。……当下一提气，向山上疾奔。……此时山道更为崎岖，有时峭壁之间必须侧身而过，行不到半个时辰，乌云掩月，山间忽然昏暗。

当年小龙女的父母在夜里爬几个时辰的山路，只为把她遗弃在重阳宫外，她的父母是不是有病呢？如果我们假定小龙女父母的精神正常，那么这件事只有一种可能：小龙女与重阳宫渊源极深，所以她的父亲或母亲专门将她放在重阳宫外，希望她被重阳宫的人收养。

一个刚出生没多久的婴儿被遗弃在宗教场所，这一情节大家不觉得似曾相识吗？没错，在《天龙八部》中，一名男婴曾被遗弃在少林寺，被少林僧人抚养长大，他在少林出家，法号虚竹。虚竹的父亲，乃是少林寺方丈玄慈。

虚竹是方丈玄慈的私生子，所以被遗弃在少林寺。而小龙女被人故意遗弃在重阳宫外，她有没有可能是全真教某位重要人物的女儿呢？如果这种情况成立，那么她的父亲到底是谁呢？这个问题将在下文中详细解析，我们先看丘处机讲述的往事中另一个重大疑点，这一疑点揭示了小龙女母亲的身份：

（丘处机说）那时掌教师兄和我都不在山上，众弟子正没做理会处，一个中年妇人突然从山后过来，说道：“这孩子可怜，待我收留了她罢！”

活死人墓也在终南山上，就在重阳宫旁边。但是古墓派素与全真教不相往来，古墓派掌门人绝不会随便跑到重阳宫来。而活死人墓是当年王重阳修建的抗金秘密基地，深入地下，又建有重重石门，与外界隔绝。假如林朝英侍女当时待在古墓之中，怎么会听见女婴的哭声呢？这侍女的听力也太好了吧！因此此事只有一种解释：侍女在暗中关注着这名女婴。

那么林朝英侍女和小龙女有何关系，为何要在半夜暗中关注她呢？在《神雕侠侣》第五回中，小龙女回忆师父（侍女）曾多次教导自己说：

天下男子没有就没有一个好人。

等等，这句话是不是也很耳熟？《天龙八部》中的秦红棉正是这么教导木婉清的。秦红棉是被段正淳始乱终弃，生下了女儿木婉清，并假装是木婉清的师父，隐瞒了她的身世。看来，小龙女的师父也被男人伤的很深，而这一情节很可能暗示了侍女与小龙女的真正关系。

很可能小龙女便是侍女与重阳宫某位高层的私生女。也许这人不敢承担责任，对侍女避而不见，所以侍女便把女儿扔在重阳宫门口，故意气小龙女的父亲。

那么侍女在遗弃小龙女后，为何又把她带回古墓了呢？居士我猜测个中原因非常简单，因为侍女在遗弃了孩子之后，才发现孩子的父亲此时并不在重阳宫，所以侍女只能再将孩子带回古墓。

所以，那一天不在重阳宫之人，便极有可能是小龙女的父亲。到底是谁不在重阳宫呢？这个不用我们猜，因为那一天丘处机已经跟郭靖说了：

那时掌教师兄和我都不在山上。

全真教掌教是马钰，那一天，马钰和丘处机不在重阳宫，而他俩都是全真教的高层人物。那么，究竟马钰还是丘处机是小龙女的父亲呢？现在，居士要为大家揭晓小龙女身上最后一个秘密：小龙女为什么姓龙。

可以肯定，侍女并不姓龙，因为她与小龙女的公开关系是师徒而非母女，不会给徒弟取自己的姓。小龙女姓龙的原因，可以在全真教历史中找到线索。全真教有一个重要分支：龙门派，而龙门派的创始人是丘处机，正是当时不在重阳宫的高层人物之一！小龙女的“龙”是否与丘处机的龙门派有关系？居士我认为很有可能。

历史上，丘处机在师父王重阳仙逝多年后，曾在龙门（今陕西省宝鸡陇县龙门洞）修道七载，对于习武之人来说，龙门与终南山之间的距离并不远。也许这七年里，丘处机并未专心修道，而是与林朝英的侍女在龙门双宿双飞。侍女珠胎暗结，怀上了孩子便求丘处机破门出教，与自己结为夫妇，没想到丘处机身为全真教高层，不敢公开还俗娶妻，反劝侍女堕了胎儿，一了百了。侍女一怒之下生下了小龙女，并把她扔在重阳宫门口，想给丘处机一个好看。没想到当时丘处机并不在重阳宫，侍女只能抱回了孩子，给她以“龙”字为姓，意思是孩子的父亲是龙门派祖师丘处机，或是藉此怀念自己与丘处机在龙门的那一段时光。

丘处机自然知道小龙女是自己亲生女儿，出于对女儿的爱护，丘处机一直默默地关怀着小龙女。比如在林朝英侍女仙逝后，全真教担心小龙女生活困难，多次送去粮食、衣物，这应当就是丘处机安排的，所以他对这种小事知之甚详，还曾对郭靖讲述。丘处机当时是全真教二号人物，本不用操心这种小事情。而小龙女每次都派孙婆婆将粮食、衣服原封不动地退回来，很可能是孙婆婆知道丘处机不肯对侍女负责任，所以不愿接受全真教的粮食与衣物。

小龙女十八岁生日那一天，许多奸邪之徒听闻小龙女美貌异常，准备上终南山向小龙女求亲，甚至想要抢亲。全真教本可以坐山观虎斗，而丘处机坚决要维护小龙女，书中写他：

决意跟众妖邪周旋一番，当即传出法帖，召集本教各代道侣，早十天都聚在重阳宫中。

丘处机的反常态度，暗示了小龙女与他的关系。此时的丘处机就是一个为女儿打退追求者的老父亲。

后来在终南山上，小龙女不幸被全真教众高手与金轮法王同时击中，身受重伤（看原文便知道，这是一次误伤）。杨过眼见爱人受伤，奄奄一息，因此大闹重阳宫，还要在王重阳的画像前拜堂成亲。面对如此奇耻大辱，丘处机却命全真弟子不可伤他二人性命，还想让全真教与杨过、小龙女化敌为友：

丘处机道：“咱们过去瞧瞧，杨过手下留情，没伤了孙师妹，大可化敌为友。”……丘处机又道：“若不是龙姑娘适于此时来挡住敌人，我教已然覆没。龙姑娘实是我教的大恩人，此后非但不可对他夫妇有丝毫无礼，还须设法报恩才是。”

在小说中，人人皆知丘处机脾气暴躁，动不动就发脾气，眼里容不得沙子。然而当杨过和小龙女要在重阳宫成亲时，丘处机却一反常态，让大家冷静。显然是因为他自觉愧对女儿，所以极力维护女儿女婿。

在射雕三部曲最后一部——《倚天屠龙记》的开篇，记载了丘处机为小龙女写下一首词：

春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。

这首词文笔优美，丘处机在词中赞扬了小龙女如天上仙子一般灵秀高洁，如梨花一般璨烂纯洁。丘处机作为一个出家人，为何会写词赞扬一位少女呢，难道他动了凡心，想和杨过竞争吗？只有把小龙女视作丘处机的女儿，才能合理解释丘处机的这一举动。

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天龙八部手游经济型少侠如何省钱打造自己的外观

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萧峰传授武功给虚竹，为何不传给段誉？数十年后，王重阳给出答案

萧峰与虚竹、段誉是结义兄弟，这一点读过《天龙八部》原著的人都知道，但老一辈的金庸迷没读过新修版原著，所以未必知晓萧峰和虚竹之间还有几分“师徒之缘”，当然，哪怕是新修版中，他们也不曾以师徒相承，只是萧峰的确是有将两门神功传给虚竹，即丐帮绝学降龙十八掌和打狗棒法。

（萧峰、段誉、虚竹剧照）

旧版中，萧峰直至死去也不曾收徒，也未将丐帮武功传给任何人，这就留下了一个问题，丐帮武功失传了！这显然是金庸在旧版中失算的地方，他为了让各部作品之间关联起来，只能做出看起来十分生硬的改动，让萧峰在赴死之前将降龙十八掌和打狗棒法传给虚竹，可让人纳闷的是萧峰为何不将神功传给段誉？

一、段誉和虚竹身份的差别

从结果来看，萧峰的确是只将武功传给了虚竹，其实他若只是想帮丐帮完成武功传承的话，大可段誉虚竹都传一份，这不是多了一脉传承，万一二人中的某一位有了什么闪失，也不至于神功失传。

然而萧峰自己的说法却是：“丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得‘打狗棒法’和‘降龙二十八掌’两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。要学这两门功夫，必须武功精熟，悟性极强。三弟不喜学武，环顾这里许多朋友，只有你最适合。”

段誉不喜习武，那虚竹就喜欢习武？他不也差不多是个不爱习武的人设吗？那逍遥派的各路神功直至少室山大战他都用不熟练，用生死符制服丁春秋还是一旁的灵鹫宫的人提醒的。

（虚竹剧照）

很明显，段誉不爱习武不是借口，莫不是因为他的身份特殊？

从身份设定来看，段誉是大理人，的确是不适合传承中原武功，而且他是大理皇帝，身份更为敏感，可问题就来了，虚竹的身份也同样不简单，他可是西夏驸马啊，也算是半个西夏人了，萧峰自然也不会因为他们的身份而区别对待才是，那问题出在哪？

这事还得将《天龙八部》与《射雕英雄传》合在一起看。

二、统一的世界观

《天龙八部》和《射雕英雄传》的世界观是统一的吗？在旧版中，答案或许是否定的，最直观的就是丐帮武功的传承。

旧版中萧峰一死，后世武林中的丐帮帮主自然也就不该继承得到降龙十八掌和打狗棒法，所以连载版中洪七公是自创降龙十八掌，三联版则是洪七公继承十五掌，自己补全了三掌。

（萧峰剧照）

而到了新修版中，萧峰传功给虚竹，《射雕英雄传》中也呼应了这一设定。

原著道：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”

由此可见，两部作品的世界观是直接打通了，这就是问题所在，如果萧峰将神功传给段誉，那便会带来一系列的蝴蝶效应。

三、天下第一高手王重阳

金庸创作《射雕英雄传》在前，此书中的武林是以五绝为尊，而五绝之中最强的则是那“中神通”王重阳，可若是萧峰传功给段誉，会带来什么后果？答案是南帝称霸武林。

当年五绝于华山论剑，王重阳并没有明显强于另外四人太多，这一点从周伯通的回忆就能看出。

（王重阳剧照）

原著道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”

如果另外四人与王重阳的差距极大，又如何会打上七天七夜，可见五人的武功其实都在伯仲之间，若有一人武功再提升一些些，结局都有可能不一样。

（段智兴剧照）

而当年萧峰若是将降龙十八掌和打狗棒法传给了段誉，那段誉自然会将神功传给自己的儿子，其子又会传到孙辈，他孙子也就是“南帝”段智兴，试想当年的段智兴已足以与王重阳打得有来有回，若再学了被扫地僧称赞为“天下第一”降龙十八掌，那他的武功岂不是要凌驾于王重阳之上了？这便不符合《射雕英雄传》中王重阳武功天下第一的设定了。

所以萧峰的确是只能传功给虚竹，这样前后剧情逻辑才会通顺。

菩提祖师不让悟空提他名字的原因，悟空到了这个地方才算明白

整部《西游记》中，谁也不敢说单打独斗能战胜菩提祖师，可为何他让悟空下山的时候，却告诉他不许提自己的名字呢？否则将把他贬到九幽之下。多少年来，这个问题始终困扰着读者。就算悟空惹祸，三界之内还有菩提祖师怕的人吗？带着这个问题，咱们再慢慢细品一下《西游记》。

1．

悟空离开灵台方寸山，别了菩提祖师，回到花果山，开始了他艰辛的创业之路。

每一个开始创业的人，都怀揣着一个远大的梦想。悟空也不例外。

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与他人白手起家不同，悟空拜师学艺之前已经有了自己的一份事业，这就是花果山置业。他有地盘，手下有一群猴子。是为了更好的发展才去外面学习的。直接说，就是为了长生不老。

回来之后，一切都发生了改变。因为群“猴”无首了，花果山被人欺负了。欺负他们的人是水脏洞的混世魔王。许多猴子都被抓走，混世魔王还三天两头打上门来。幸好有马流二元帅和崩芭二将军与之周旋，才保证了花果山的产业没有彻底被混世魔王吞并。

悟空回来之后，杀了混世魔王，重整旗鼓，花果山重新繁荣起来。为了提高实力，去东海龙宫抢来了金箍棒，大闹地府为许多猴子销了死籍。

眼看着花果山的事业蒸蒸日上，结果天有不测风云，天兵天将来围剿了。

虽然说，围剿之前，孙悟空被招安当过半个月的弼马温，又管理过一段时间的蟠桃园，甚至还被封了一个齐天大圣的虚名。但最终还是凯撒的归凯撒，玉帝的归玉帝。

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第一次被天兵围剿，只是托塔李天王与哪吒父子带队。由于哪吒的放水，悟空算是躲过了一劫。

不过，躲得过初一，躲不过十五。第二次，天兵天将又来了。这次依然是托塔李天王带队。但随军出征的将领超级豪华。包括：四大天王、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，一共十万天兵，布下了一十八架天罗地网。

好家伙，这阵势要真打，花果山恐怕就要被踏为齑粉了。

正所谓，无知者无所畏惧。悟空用从菩提祖师那里学来的法术，变出无数个大圣，愣是跟天兵天将打了个不分胜负。甚至单打独斗打退了九曜星君。

但只见，这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，杀彀多时。又变出千百个大圣，打退了哪吒太子，战败了五个天王。这战力，真是厉害了我的猴哥。

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2.

由于太上老君的八卦炉没能困住悟空，惹得如来佛祖出面，才把悟空压到了五行山下。这下，三界内，终于可以消停一段时间了。

经过了五行山的磨炼，悟空的花果山创业算是告一段落。出来之后，他跟随唐僧去西天取经。算是进入了一家新的创投公司。

严格说起来，取经团既不同于悟空的花果山，也不同于天庭各个部门。因为花果山是悟空的初始创业基地，天庭都是有编制的地方。而取经团呢，只能算是天庭和佛界的一个三产机构。

取经团的成员中，唐僧是佛祖二弟子转世，跟挂职锻炼差不多，无论成功与否，他都有归宿。前面他都已经失败九次了，这次就算失败了无非就是数字加一的一个游戏。

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八戒的身份也很特殊，虽然他下凡之前算是天庭的天蓬元帅，但其真实身份相对复杂，他加入取经团也许并非玉帝本意，只是各种关系交织，玉帝也未必能完全掌控。

沙僧才是玉帝的真正嫡系。前面金蝉子九次转世取经，都被挡在流沙河的沙僧给吃掉了。可见对于取经这件事情，必须要有一个各方都满意的协议才算通过。

对于小白龙的加入，事实上是观音菩萨给了天龙八部一个机会。因为八部天龙中的龙族，表面看归属于天庭，但地位相对低下，天庭一摆宴席就吃龙肝凤髓，龙王们肯定不爽。不仅天庭如此，就连佛界也是一样。那大鹏一顿就要吃好多条龙，这样下去，龙族肯定要反抗。这都是摆在眼前的现实问题需要解决。

由于龙族能提供美味食物，天庭和佛界当然不能给他们过高的地位。因为地位太高了，他们不让吃龙肉了怎么办呢？可如果像大鹏这么无休止的去吃，龙族愤怒不说，那将来把龙吃成濒危动物怎么办呢？

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借着取经这个事，天庭与佛界一起策划了两起事件。一起是泾河龙王私自改变降雨案，一起是西海龙宫殿上明珠失窃案。

第一件事，泾河龙王被斩，对于龙族来了一个敲山震虎；西海小白龙眼看又要被杀，龙族人心惶惶之际，事情出现了转机，观音菩萨法场上救下了小白龙。之后，小白龙成为了唐僧的龙马，正式成为取经团的一员。

那么最后一个指标就是孙悟空的了。

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3.

八戒和沙僧以前都在天庭供过职，因此一路之上怎么做都心里有数。

八戒的套路最简单也最有效，就是直挂一把手。只要唐僧说得都是对的，一路上八戒最听师父的话，还最会说师父爱听的话。除此两点之外，立功也是必不可少的。不过，一般正妖他是轻易不会去打的。你知道哪个是灵山的坐骑，哪个是太上老君的跟班，哪个又是弥勒佛祖的童子啊？所以，一路之上，八戒主打那些非主流的副妖。什么黄风怪的虎先锋啊，牛魔王的小妾玉面狐狸啊，金角大王的舅爷狐阿七啊。还有就是明显没有背景战力值超低的组合妖。比如：荆棘岭的杏仙、孤直公、十八公等等。好家伙，一下子就是六个大树妖，四个小妖。

还有就是碧波潭。这里有一个超级厉害的正妖是九头虫。九头虫打不了，但八戒把碧波潭的龙子、龙孙、龙婆一股脑打死一大堆。

真要按照个数算，八戒打死的妖怪比悟空都要多呢。

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至于说沙僧，他是典型的出工不出力。因为，在取经团所有的人员之中，只有他是正儿八经的天庭在编人员。所以，打不打妖怪都无所谓，溜不溜须唐僧也无所谓。他只要保证一路跟随唐僧安全到达西天就算完成任务。从这点上来说，沙僧完成西天取经的意愿，比八戒和悟空还要坚决。同样态度坚决的还有小白龙。

小白龙这可真是干苦力的。因为他身上肩负着龙族振兴的任务啊。他要是到了西天得到正果，那整个龙族的地位都会上升。所以，在宝象国，悟空被贬、唐僧被变成老虎的情况下，小白龙居然敢单枪匹马变成宫女刺杀黄袍怪。失败之后，在八戒要分行李逃跑的时候，又是小白龙死命咬住八戒的皂衣，掰开揉碎讲道理，终于感动得八戒去花果山请来了孙悟空。

取经团都说了一遍，终于轮到说悟空了。

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4.

这些人之中，大家都各有各的背景，于是就各有各的私心。不管是积极的不积极的，卖力气的不卖力的，真卖力气的卖巧力气的，都有一个个人的目的在其中。唯独悟空没有。

悟空没有父母家人，他是从石头缝里蹦出来的。花果山上结拜了几个兄弟，牛魔王一战也算彻底与这些人分道扬镳了。

那么就剩下他的师承了。菩提祖师有言在先，不让他提自己。这下好了，悟空是孑然一身了无挂碍了。

为什么一路上悟空就跟唐僧讲《心经》中“无有挂碍”的事情呢？因为他是“无有挂碍”，才“无有恐怖”啊。所以看，一路之上，最害怕的是唐僧，遇到高山大河，唐僧马上就来一句“徒弟们仔细”！八戒一遇挫折马上就要回高老庄。沙僧是有好事就请求师兄们都“带契带契小弟”。都有牵挂和想法啊。

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唯有悟空没有想法。他唯一的苦恼就是，为什么自己这么一心为公，却总遭老和尚念紧箍咒呢。直到到了舍卫国给孤独园，悟空才终于明白，大家都有各自的私心杂念，所以才暗中掣肘自己呀。

当悟空解明白《心经》的精髓就是无言语的时候，才明白菩提祖师的苦心，不让提他的名字，就是为了让自己彻底了无牵挂。所以到最后，他虽然是一个佛界外编人员，却跟随唐僧一起成了佛！

文：风林秀

参考资料：《西游记》

文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

天龙八部虚竹和王语嫣是什么关系？第一个直接，第三个复杂！

金庸武侠《天龙八部》中的每一个人物形象之间，都有千丝万缕的联系。本文就说说《天龙八部》中，虚竹和王语嫣之间的关系。虚竹是天龙中开挂的人物代表，王语嫣则是冰清玉洁的武学百科全书。看似两人毫无联系，其实细究下来，两人之间的关系非同一般。

首先，在三联版《天龙八部》中，王语嫣和段誉成为比翼鸳鸯。众所周知，段誉和虚竹是结拜兄弟，即虚竹是段誉的二哥。按照中国的传统礼仪，嫁夫随夫，王语嫣是应该喊虚竹一生二哥吧！这层关系，是最直截了当的，也是读者很容易理解的一层关系。

其次，《天龙八部》中，门派和师徒之间的关系非常复杂。虚竹和王语嫣的第二层关系就出现在此。《天龙八部》中，虚竹承袭了无崖子的全部功力，并有过磕头拜师的细节。而王语嫣的母亲李青萝是无崖子和李秋水的女儿，如果按门派关系来看，王语嫣要喊无崖子师公！这下明白了吧，无崖子之于虚竹是师傅，无崖子之于王语嫣是师公，所以说虚竹可以算是王语嫣的师叔！

最后，这层关系比较复杂。接上文，王语嫣的外公是无崖子，外婆是李秋水。而《天龙八部》中，还有一人与李秋水有至亲的关系，她就是虚竹的妻子梦姑--李清露。李秋水是西夏皇太妃，西夏国王之母。梦姑则是西夏国王的女儿，也就是说梦姑是李秋水的孙女！如此看来，王语嫣和梦姑是表姐妹。而梦姑是虚竹的妻子，也就是说虚竹是王语嫣的表妹夫或者表姐夫！

如此说来，《天龙八部》中，乔峰三兄弟不仅仅是拜把子的兄弟，更像是连襟的兄弟关系！金庸先生真是艺术大家，如此错综复杂的关系，在金庸笔下却是信手拈来！