东方故事玄都加点(本事诗大全集唐代汉民族笔记集)

东方故事玄都加点(本事诗大全集唐代汉民族笔记集)

东方故事玄都加点文章列表:

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本事诗大全集唐代汉民族笔记集

唐代汉民族笔记小说集。撰者唐代孟棨，字初中。生卒年﹑籍贯均不详。僖宗乾符二年（875年）进士，凤翔节度使令狐绹辟为推官。後为司勋郎中。

《本事诗》1卷﹐所记皆诗歌本事﹐分情感﹑事感﹑高逸﹑怨愤﹑徵异﹑徵咎﹑嘲戏 7类。其中唯宋武帝﹑乐昌公主二条为六朝事﹐馀皆唐人事。其书以诗系事﹐乃是一种创体。作者自序说:“诗者﹐情动於中而形於言”﹐“其间触事兴咏﹐尤所钟情﹐不有发挥﹐孰明厥义﹖因采为《本事诗》”。说明撰书本旨是提供有关诗歌作品的写作背景﹐以便了解作品含义。例如王维为讽谕宁王强占卖饼者妻而作《息夫人》诗﹐张九龄因受李林甫排挤而作《海燕》诗﹐倘不说明本事﹐很难知其用意。书中有些记载﹐富有传奇色彩。如“韩翃”条记叙韩翃和柳氏的悲欢离合﹐情节曲折动人﹔“崔护”条写男女相恋﹐精诚感动﹐女死而复生﹐终成眷属﹐乃是一篇动人的爱情故事。其他如乐昌公主破镜重圆﹑上阳宫女红叶题诗和刘禹锡玄都观看桃花题诗等﹐都为後世广泛流传。此书对於了解唐代诗人生活和作品﹐有一定参考价值。但也有记载失实之处﹐如骆宾王为宋之问续《灵隐寺》诗和李白讥嘲杜甫作“饭颗山头”诗等。

五代以後﹐颇有仿此书体例之作。如五代有署名处常子撰《续本事诗》﹐分7章﹐今不传﹐《诗话总龟》中有遗文。别有聂奉先所撰《续广本事诗》﹐1卷﹐重在阐释唐﹑宋诗中词汇和名物﹐和此书不同﹐《本事诗》有《古今逸史》本﹑《顾氏四十家小说》本﹑《津逮秘书》本﹑《历代诗话续编》本。1959年中华书局上海编辑所曾据《历代诗话续编》本排印。

目录：

本事詩序目

詩者，情動於中而形於言。故怨思悲愁，常多感慨。抒懷佳作，諷刺雅言，雖著於群書[「雖」原脫，據《津逮秘書》本補。]，雖盈廚溢閣，其間觸事興詠，尤所鍾情。不有發揮，孰明厥義？因采爲《本事詩》，凡七題，猶四始也。情感、事感、高逸、怨憤、徵異、徵咎、嘲戲，各以其類聚之。亦有獨掇其要，不全篇者，咸爲小序以引之，貽諸好事。其有出諸異傳怪錄，疑非是實者，則略之。拙俗鄙俚，亦所不取。聞見非博，事多闕漏，訪於通識，期復續之。時光啟二年十一月，大駕在褒中，前尚書司勳郎中賜紫金魚袋孟（棨）〔啓〕序。

情感第一

陳太子舍人徐德言之妻，後主叔寶之妹，封樂昌公主，才色冠絕。時陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：「以君之才容，國亡必入權豪之家，斯永絕矣。儻情緣未斷，猶冀相見，宜有以信之。」乃破一鏡，人執其半，約曰：「他日必以正月望日賣於都市，我當在，即以是日訪之。」及陳亡，其妻果入越公楊素之家，寵嬖殊厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日訪於都市。有蒼頭賣半鏡者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居，設食，具言其故，出半鏡以合之，仍題詩曰：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」陳氏得詩，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺之。聞者無不感歎。仍與德言陳氏偕飲，令陳氏爲詩，曰：「今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。」遂與德言歸江南，竟以終老。
唐武后時，左司郎中喬知之有婢名窈娘，藝色爲當時第一。知之寵愛，爲之不婚。武延嗣聞之，求一見，勢不可抑。既見即留，無復還理。知之憤痛成疾，因爲詩，寫以縑素，厚賂閽守以達。窈娘得詩悲惋，結於裙帶，赴井而死。延嗣見詩，遣酷吏誣陷知之，破其家。詩曰：「石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。昔日可憐君自許，此時歌舞得人情。君家閨閣不曾難，好將歌舞借人看。富貴雄豪非分理，驕奢勢力橫相干。別君去君終不忍，徒勞掩袂傷紅粉。百年離別在高樓，一旦紅顏爲君盡。」時載初元年三月也。四月下獄，八月死。
甯王曼貴盛，寵妓數十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明媚。王一見注目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環歲，因問之：「汝復憶餅師否？」默然不對。王召餅師，使見之，其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時王座客十餘人，皆當時文士，無不悽異。王命賦詩，王右丞維詩先成：「莫以今時寵，寧忘昔日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。」
開元中，頒賜邊軍纊衣，製于宮中。有兵士于短袍中得詩曰：「沙場征戍客，寒苦若爲眠。戰袍經手作，知落阿誰邊？畜意多添線，含情更著綿。今生已過也，重結後身緣。」兵士以詩白于帥，帥進之。玄宗命以詩遍示六宮曰：「有作者勿隱，吾不罪汝。」有一宮人自言萬死。玄宗深憫之，遂以嫁得詩人，仍謂之曰：「我與汝結今身緣。」邊人皆感泣。
朱滔括兵，不擇士族，悉令赴軍，自閱於毬場。有士子容止可觀，進趨淹雅。滔自問之曰：「所業者何？」曰：「學爲詩。」問：「有妻否？」曰：「有。」即令作寄內詩。援筆立成，詞曰：「握筆題詩易，荷戈征戍難。慣從鴛被暖，怯向雁門寒。瘦盡寬衣帶，啼多漬枕檀。試留青黛着，回日畫眉看。」又令代妻作詩答，曰：「蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時衣。胡麻好種無人種，合是歸時底不歸？」滔遺以束帛，放歸。
顧況在洛，乘間與三詩友遊於苑中[「間」原作「門」，據《太平廣記》卷一九八引改。]，坐流水上，得大梧葉題詩上曰：「一入深宮裏，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。」況明日於上游，亦題葉上，放於波中。詩曰：「花落深宮鶯亦悲，上陽宮女斷腸時。帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰？」後十餘日，有人于苑中尋春，又于葉上得詩以示況。詩曰：「一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情？自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行。」
韓晉公鎮浙西，戎昱爲部內刺史。失州名。郡有酒妓，善歌，色亦媚妙。昱情屬甚厚。浙西樂將聞其能，白晉公召置籍中。昱不敢留，餞於湖上，爲歌詞以贈之，且曰：「至彼令歌，必首唱是詞。」既至，韓爲開筵，自持盃命歌送之，遂唱戎詞。曲既終，韓問曰：「戎使君於汝寄情邪？」悚然起立曰：「然。」言隨淚下。韓令更衣待命，席上爲之憂危。韓召樂將責曰：「戎使君名士，留情郡妓，何故不知而召置之，成余之過！」乃笞之。命與妓百縑，即時歸之。其詞曰：「好去春風湖上亭，柳條藤曼繋離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。」
韓翃少負才名，天寶末，舉進士。孤貞靜默，所與遊皆當時名士。然而蓽門圭竇，室唯四壁。鄰有李將失名妓柳氏。李每至，必邀韓同飲。韓以李豁落大丈夫，故常不逆。既久愈狎。柳每以暇日隙壁窺韓所居，即蕭然葭艾，聞客至，必名人，因乘間語李曰：「韓秀才窮甚矣，然所與游必聞名人，是必不久貧賤，宜假借之。」李深頷之。間一日，具饌邀韓。酒酣，謂韓曰：「秀才當今名士，柳氏當今名色，以名色配名士，不亦可乎？」遂命柳從坐接韓。韓殊不意，懇辭不敢當。李曰：「大丈夫相遇杯酒間，一言道合，尚相許以死，況一婦人，何足辭也。」卒授之，不可拒。又謂韓曰：「夫子居貧，無以自振，柳資數百萬，可以取濟。柳，淑人也，宜事夫子，能盡其操。」即長揖而去。韓追讓之，顧況然自疑曰：「此豪達者，昨暮備言之矣，勿復致訝。」俄就柳居。來歲成名。後數年，淄青節度侯希逸奏爲從事。以世方擾，不敢以柳自隨，置之都下，期至而迓之。連三歲，不果迓，因以良金買練囊中寄之，題詩曰：「章台柳，章台柳，往日青青今在否[「青青」，津逮本作「依依」。]？縱使長條似舊垂，亦應攀折他人手。」柳復書，答詩曰：「楊柳枝，芳菲節，可恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折？」柳以色顯獨居，恐不自免，乃欲落髪爲尼，居佛寺。後翃隨侯希逸入朝，尋訪不得。已爲立功番將沙吒利所劫，寵之專房。翃悵然不能割。會入中書，至子城東南角，逢犢車，緩隨之。車中問曰：「得非青州韓員外邪？」曰：「是。」遂披簾曰：「某柳氏也。失身沙吒利，無從自脫。明日尚此路還，願更一來取別。」韓深感之。明日，如期而往。犢車尋至，車中投一紅巾包小合子，實以香膏，嗚咽言曰：「終身永訣。」車如電逝。韓不勝情，爲之雪涕。是日，臨淄大校置酒于都市酒樓，邀韓。韓赴之，悵然不樂。座人曰：「韓員外風流談笑，未嘗不適，今日何慘然邪？」韓具話之。有虞侯將許俊，年少被酒，起曰：「寮當以義烈自許，願得員外手筆數字，當立置之。」座人皆激贊，韓不得已與之。俊乃急裝，乘一馬牽一馬而馳，徑趨沙吒利之第。會吒利已出，即以入曰：「將軍墜馬，且不救，遣取柳夫人。」柳驚出，即以韓札示之。挾上馬，絕馳而去。座未罷，即以柳氏授韓曰：「幸不辱命。」一座驚歎。時吒利初立功，代宗方優借，大懼禍作，闔座同見希逸白其故。希逸扼腕奪髯曰：「此我往日所爲也，而俊復能之！」立修表上聞，深罪沙吒利。代宗稱歎良久，御批曰：「沙吒利宜賜絹二千匹，柳氏卻歸韓翃。」後罷府閒居，將十年，李相勉鎮夷門又署爲幕吏。時韓已遲暮，同職皆新進後生。不能知韓，舉目爲惡詩。韓邑邑殊不得意，多辭疾在家。唯末職韋巡官者，亦知名士，與韓獨善。一日，夜將半，韋叩門急。韓出見之，賀曰：「員外除駕部郎中，知制誥。」韓大愕然曰：「必無此事，定誤矣。」韋就座，曰：「留邸狀報制誥闕人，中書兩進名，御筆不點出，又請之，且求聖旨所與，德宗批曰：『與韓翃。』時有與翃同姓名者爲江淮刺史，又具二人同進，御筆復批曰：『春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。』又批曰：『與此韓翃。』」韋又賀曰：「此非員外詩耶？」韓曰：「是也。」「是知不誤矣。」質明而李與僚屬皆至，時建中初也。自韓復爲汴職以下，開成中，余罷梧州，有大梁夙將趙唯爲嶺外刺史，年將九十矣，耳目不衰，過梧州，言大梁往事，述之可聽，云此皆目擊之，故因錄於此也。
李相紳鎮淮南，張郎中又新罷江南郡，素與李構隙，事在別錄。時于荊溪遇風，漂沒二子，悲蹙之中，復懼李之仇己，投長箋自首謝。李深憫之，復書曰：「端溪不讓之詞，愚罔懷怨；荊浦沈淪之禍，鄙實湣然。」既厚遇之，殊不屑意。張感銘致謝，釋然如舊交。與張宴飲，必極歡盡醉。張嘗爲廣陵從事，有酒妓，嘗好致情，而終不果納。至是二十年猶在席，目張悒然，如將涕下。李起更衣，張以指染酒，題詞盤上，妓深曉之。李既至，張持杯不樂。李覺之，即命妓歌以送酒。遂唱是詞曰：「雲雨分飛二十年，當時求夢不曾眠。今來頭白重相見，還上襄王玳瑁筵。」張醉歸，李令妓夕就張郎中。張與楊虔州齊名友善，楊妻李氏，即鄘相之女，有德無容，楊未嘗意，敬待特甚。張嘗謂楊曰：「我少年成美名，不憂仕矣。唯得美室，平生之望斯足。」楊曰：「必求是，但與我同好，必諧君心。」張深信之。既婚，殊不愜心，楊以笏觸之曰：「君何大癡！」言之數四，張不勝其忿，迴應之曰：「與君無間，以情告君，君誤我如是，何謂癡？」楊歷數求名從宦之由曰：「豈不與君皆同邪？」曰：「然。」「然則我得醜婦，君詎不聞我邪？」張色解，問：「君室何如[津逮本「如」下有「我」字。]？」曰：「特甚。」張大笑，遂如初。張既成家，乃詩曰：「牡丹一朵直千金，將謂從來色最深。今日滿闌開似雪，一生辜負看花心。」
劉尚書禹錫罷和州，爲主客郎中、集賢學士。李司空罷鎮在京，慕劉名，嘗邀至第中，厚設飲饌。酒酣，命妙妓歌以送之。劉于席上賦詩曰：「鬌梳頭宮樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。」李因以妓贈之。
太和初，有爲御史分務洛京者，子孫官顯，隱其姓名。有妓善歌，時稱尤物。時太尉李逢吉留守，聞之，請一見，特說延之。不敢辭，盛妝而往。李見之，命與眾姬相面。李妓且四十餘人，皆處其下。既入，不復出。頃之，李以疾辭，遂罷坐，信宿絕不復知。怨歎不能已，爲詩兩篇投獻。明日見李，但含笑曰：「大好詩。」遂絕。詩曰：「三山不見海沉沉，豈有仙蹤尚可尋。青鳥去時雲路斷，嫦娥歸處月宮深。紗窗遙想春相憶[「遙」，津逮本作「暗」。]，書幌誰憐夜獨吟。料得此時天上月，祗應偏照兩人心。」
博陵崔護，姿質甚美，而孤潔寡合。舉進士下第。清明日，獨游都城南，得居人莊。一畝之宮，而花木叢萃，寂若無人。扣門久之，有女子自門隙窺之，問曰：「誰耶？」以姓字對，曰：「尋春獨行，酒渴求飲。」女入，以杯水至，開門設床命坐，獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態，綽有餘妍，崔以言挑之，不對，目注者久之。崔辭去，送至門，如不勝情而入。崔亦睠盼而歸，嗣後絕不復至。及來歲清明日，忽思之，情不可抑，逕往尋之。門牆如故，而已鎖扃之。因題詩於左扉曰：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面秪今何處去，桃花依舊笑春風。」後數日，偶至都城南，復往尋之，聞其中有哭聲，扣門問之，有老父出曰：「君非崔護邪？」曰：「是也。」又哭曰：「君殺吾女。」護驚起，莫知所答。老父曰：「吾女笄年知書，未適人，自去年以來，常恍惚若有所失。此日與之出[ 「比」，津逮本作「此」。]，及歸，見左扉有字，讀之，入門而病，遂絕食數日而死。吾老矣，此女所以不嫁者，將求君子以託吾身，今不幸而殞，得非君殺之耶？」又特大哭。崔亦感慟，請入哭之。尚儼然在床。崔舉其首，枕其股，哭而祝曰：「某在斯，某在斯。」須臾開目，半日復活矣。父大喜，遂以女歸之。

事感第二

天寶末，玄宗嘗乘月登勤政樓，命梨園弟子歌數闋。有唱李嶠詩者云：「富貴榮華能幾時，山川滿目淚沾衣。不見祗今汾水上，惟有年年秋雁飛。」時上春秋已高，問是誰詩，或對曰李嶠，因淒然泣下，不終曲而起，曰：「李嶠真才子也。」又明年，幸蜀，登白衛嶺，覽眺久之，又歌是詞，復言「李嶠真才子」，不勝感歎。時高力士在側，亦揮涕久之。
劉尚書自屯田員外左遷郎州司馬，凡十年始徵還。方春，作〈贈看花諸君子〉詩曰：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，儘是劉郎去後栽。」其詩一出，傳於都下。有素嫉其名者，白於執政，又誣其有怨憤。他日見時宰，與坐，慰問甚厚。既辭，即曰：「近者新詩，未免爲累，奈何？」不數日，出爲連州刺史。其自敍云：「貞元二十一年春，余爲屯田員外，時此觀未有花。是歲出牧連州，至荊南，又貶朗州司馬。居十年，詔至京師，人人皆言有道士手植仙桃滿觀，盛如紅霞，遂有前篇，以記一時之事。旋又出牧，於今十四年，始爲主客郎中。重游玄都，蕩然無復一樹，唯兔葵燕麥動搖于春風耳。因再題二十八字，以俟後再遊。時太和二年三月也。」詩曰：「百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今獨來。」
元相公稹爲御史，奉使東川，於褒城題黃明府詩，其序云：「昔年曾于解縣飲酒，余嘗爲觥錄事。嘗于竇少府廳，有一人後至，頻犯語令，連飛十數觥，不勝其困，逃席而去。醒後問人，前虞鄉黃丞也。此後絕不復知。元和四年三月，奉使東川，十六日，至褒城望驛，有大池，樓榭甚盛。逡巡有黃明府見迎，瞻其形容，髣髴似識，問其前銜，即往日之逃席黃丞也。說向前事，黃生惘然而悟，因饋酒一樽，艤舟請余同載。余不免其意，與之盡歡。遍問座隅山水，則褒女所奔走城在其左，諸葛所征之路次其右。感今懷古，作〈贈黃明府〉詩曰：『昔年曾痛飲，黃令困飛觥。席上當時走，馬前今日迎。依稀迷姓字，即漸識平生。故友身皆遠，他鄉眼暫明。便邀同榻坐，兼共刺一作剔船行。酒思臨風亂，霜稜拂地平。不看深淺酌，還愴古今情。邐迤七盤路，陂陁數大城。花疑褒女笑，棧想武侯征。一種埋幽石，老閑千載名。』」
白尚書姬人樊素，善歌；妓人小蠻，善舞。嘗爲詩曰：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」年既高邁，而小蠻方豐豔，因爲楊柳之詞以託意，曰：「一樹春風萬萬枝，嫩于金色軟於絲。永豐坊裏東南角，盡日無人屬阿誰？」及宣宗朝，國樂唱是詞，上問誰詞，永豐在何處，左右具以對之。遂因東使，命取永豐柳兩枝，植於禁中。白感上知其名，且好尚風雅，又爲詩一章，其末句云：「定知此後天文裏，柳宿光中添兩枝。」
李章武學識好古，有名於時。太和末，敕僧尼試經若干紙，不通者勒還俗。章武時爲成都少尹，有山僧來謁云：「禪觀有年，未嘗念經。今被追試，前業棄矣。願長者宥之。」章武贈詩曰：「南宗尚許通方便，何處心中更有經。好去苾蒭雪水畔，何山松柏不青青。」主者免之而去。
詩人許渾，嘗夢登山，有宮室淩雲，人云：「此昆侖也。」既入，見數人方飲酒，招之，至暮而罷。詩云：「曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。塵心未斷俗緣在，十里下山空月明。」他日復至其夢，飛瓊曰：「子何故顯余姓名於人間？」座上即改爲「天風吹下步虛聲」，曰：「善。」

高逸第三

李太白初自蜀至京師，舍於逆旅。賀監知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復請所爲文。出〈蜀道難〉以示之。讀未竟，稱歎者數四，號爲「謫仙」，解金龜換酒，與傾盡醉。期不間日。由是稱譽光赫。賀又見其〈烏棲曲〉，歎賞苦吟曰：「此詩可以泣鬼神矣。」故杜子美贈詩及焉。曲曰：「姑蘇臺上烏棲時，吳王宮裏醉西施。吳歌楚舞歡未畢，西山欲銜半邊日[「欲」，津逮本作「猶」。]。金壺丁丁漏水多，起看秋月墮江波。東方漸高奈樂何！」或言是〈烏夜啼〉二篇，未知孰是，故兩錄之。〈烏夜啼〉曰：「黃雲城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。停梭向人問故夫，欲說遼西淚如雨。」白才逸氣高，與陳拾遺齊名，先後合德。其論詩云：「梁、陳以來，豔薄斯極。沈休文又尚以聲律，將復古道，非我而誰與？」故陳、李二集律詩殊少。嘗言「興寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，況使束於聲調俳優哉。」故戲杜曰：「飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問何來太瘦生，總爲從前作詩苦。」蓋譏其拘束也。玄宗聞之，召入翰林。以其才藻絕人，器識兼茂，欲以上位處之，故未命以官。嘗因宮人行樂，謂高力士曰：「對此良辰美景，豈可獨以聲伎爲娛，倘時得逸才詞人吟詠之，可以誇耀於後。」遂命召白。時寧王邀白飲酒，已醉。既至，拜舞頹然。上知其薄聲律，謂非所長，命爲宮中行樂五言律詩十首。白頓首曰：「寧王賜臣酒，今已醉。倘陛下賜臣無畏，始可盡臣薄技。」上曰：「可。」即遣二內臣掖扶之，命研墨濡筆以授之，又令二人張朱絲欄於其前。白取筆抒思，畧不停綴，十篇立就，更無加點。筆跡遒利，鳳跱龍拏。律度對屬，無不精絕。其首篇曰：「柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，金殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦，徵歌出洞房。宮中誰第一？飛燕在昭陽。」文不盡錄。常出入宮中，恩禮殊厚。竟以疏從乞歸。上亦以非廊廟器，優詔罷遣之。後以不羈流落江外，又以永王招禮，累謫於夜郎。及放還，卒于宣城。杜所贈二十韻，備敘其事。讀其文，盡得其故跡。杜逢祿山之難，流離隴蜀，畢陳於詩，推見至隱，殆無遺事，故當時號爲「詩史」。
杜舍人牧，弱冠成名。當年制策登科，名振京邑。嘗與一二同年城南遊覽，至文公寺，有禪僧擁褐獨坐，與之語，其玄言妙旨鹹出意表。同杜姓字，具以對之。又云：「修何業？」傍人以累捷誇之，顧而笑曰：「皆不知也。」杜歎訝，因題詩曰：「家在城南杜曲傍，兩枝仙桂一時芳。禪師都未知名姓，始覺空門意味長。」
杜爲御史，分務洛陽時，李司徒罷鎮閑居，聲伎豪華，爲當時第一。洛中名士，咸謁見之。李乃大開筵席，當時朝客高流，無不臻赴。以杜持憲，不敢邀置。杜遣座客達意，願與斯會。李不得已，馳書。方對花獨酌，亦已酣暢，聞命遽來。時會中已飲酒，女奴百餘人，皆絕藝殊色。杜獨坐南行，瞪目注視，引滿三卮，問李云：「聞有紫雲者，孰是？」李指示之。杜凝睇良久，曰：「名不虛得，宜以見惠。」李俯而笑，諸妓亦皆回首破顏。杜又自飲三爵，朗吟而起曰：「華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來？忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時迴。」意氣閒逸，傍若無人。杜登科後，狎遊飲酒，爲詩曰：「落拓江湖載酒行，楚腰纖細掌中情。三年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。」後又題詩曰：「觥船一棹百分空，十載青春不負公。今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花風。」

怨憤第四

宋考功，天后朝求爲北門學士，不許，作〈明河篇〉以見其意，末云：「明河可望不可親，願得乘槎一問津。更將織女支機石，還訪成都賣蔔人。」則天見其詩，謂崔融曰：「吾非不知之問有才調，但以其有口過。」蓋以之問患齒疾，口常臭故也。之問終身慚憤。
吳武陵雖有才華，而強悍激訐，爲人所畏。嘗爲容州部內史，贓罪狼籍，敕令廣州幕吏鞠之。吏少年科第，殊不假貸，持之甚急。武陵不勝其憤，題詩路左佛堂曰：「雀兒來逐颶風高，下視鷹鸇意氣豪。自謂能生千里翼，黃昏依舊入蓬蒿。」
開元末，宰相李適之疏直坦夷，時譽甚美。李林甫惡之，排誣罷免。朝客來，雖知無罪，謁問甚稀。適之意憤，日飲醇酣，且爲詩曰：「避賢初罷相，樂聖且銜杯。爲問門前客，今朝幾個來？」李林甫愈怒，終遂不免。
張曲江與李林甫同列，玄宗以文學精識深器之。林甫嫉之若讎，曲江度其巧譎，慮終不免，爲〈海燕〉詩以致意曰：「海燕何微眇，乘春亦暫來。世知泥滓濺，只見玉堂開。繡戶時雙入，華軒日幾迴。無心與物競，鷹隼莫相猜。」亦終退斥。
（賈島）〔裴晉公〕於興化鑿池種竹，起臺榭。〔賈島〕時方下第，或謂執政惡之，故不在選，怨憤尤極，遂於庭內題詩曰：「破卻千家作一池，不栽桃李種薔薇。薔薇花落秋風後，荊棘滿庭君始知。」由是人皆惡其侮慢不遜，故卒不得第，抱憾而終。

徵異第五

開元中，有幽州衙將姓張者，妻孔氏，生五子，不幸去世。復娶妻李氏，悍怒狠戾，虐遇五子，日鞭箠之。五子不堪其苦，哭於其葬。母忽於塚中出，撫其子，悲慟久之，因以白布巾題詩贈張曰：「不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相見永無困。匣裏殘妝粉，留將與後人。黃泉無用處，恨作塚中塵。有意懷男女，無情亦任君。欲知腸斷處，明月照孤墳。」五子得詩，以呈其父。其父慟哭，訴于連帥。帥上聞，敕李氏杖一百，流嶺南，張停所職。
宋考功以事累貶黜，後放還，至江南。遊靈隱寺，夜月極明，長廊吟行，且爲詩曰：「鷲嶺鬱岧嶤，龍宮隱寂寥。」第二聯搜奇思，終不如意。有老僧點長明燈，坐大禪床，問曰：「少年夜夕久不寐，而吟諷甚苦，何邪？」之問答曰：「弟子業詩，適偶欲題此寺，而興思不屬。」僧曰：「試吟上聯。」即吟與聽之，再三吟諷，因曰：「何不云『樓觀滄海日，門聽浙江潮』？」之問愕然，訝其遒麗。又續終篇曰：「桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。霜薄花更發，冰輕葉未凋。待入天台路，看余度石橋。」僧所贈句，乃爲一篇之警策。遲明更訪之，則不復見矣。寺僧有知者，曰：「此駱賓王也。」之問詰之，曰：「當敬業之敗，與賓王俱逃，捕之不獲。將帥慮失大魁，得不測罪，時死者數萬人，因求戮類二人者，函首以獻。後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，年九十餘乃卒。出趙魯《遊南嶽記》。賓王亦落髮，偏遊名山，至靈隱，以周歲卒。當時雖敗，且以匡復爲名，故人多護脫之。」
韓吏部作〈軒轅彌明傳〉，言嘗與文友數人會宿，有老道士形貌瑰異，自通姓名求宿，言論甚奇。既及飲酒，眾度其必不留情於詩，因聯句詠壚中石罌，將已困之。其首唱曰：「妙匠琢山骨，刳中事調烹。」至彌明，自云：「不善俗書，書則人多不識。」遣人執筆，吟曰：「龍頭縮菌蠢，豕腹漲膨脝。」座客無不歎異。會人思竭，不能復續，彌明連足成之。有微吟者，其聲淒苦，彌明詠中譏侮之曰：「仍於蚯蚓竅，更作蒼蠅聲。」狀罌之聲，既已酷似，譏微吟者，亦復著題，皆大驚伏。須臾，倚壁而睡，鼻中大鼾，其聲如雷。座人異且畏之，咸避就寢。既明，失之，莫知所在。
元相公稹爲御史，鞠獄梓潼。時白尚書在京，與名輩遊慈恩，小酌花下，爲詩寄元曰：「花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。」時元果及褒城，亦寄〈夢遊〉詩曰：「夢君兄弟曲江頭，也向慈恩院裏遊。驛吏喚人排馬去，忽驚身在古梁州。」千里神交，合若符契，友朋之道，不期至歟。
馬相植罷安南都護，與時宰不通，又除黔南，殊不得意。維舟峽中古寺，寺前長堤，堤畔林木，夜月甚明，見人白衣緩步堤上，吟曰：「截竹爲筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。勞君更向黔南去，即是陶鈞萬類時。」歷歷可聽，吟者數四。遣人邀問，即已失之。後自黔南入爲大理卿，遷刑部侍郎，判鹽鐵，遂作相。

徵咎第六

詩人劉希夷嘗爲詩曰：「今年花落顏色改，明年花開復誰在？」忽然悟曰：「其不祥歟。」復構思逾時，又曰：「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。」又惡之。或解之曰：「何必其然。」遂兩留之，果以來春之初下世。
崔曙進士作〈明堂火珠〉詩試帖曰：「夜來雙月滿，曙後一星孤。」當時以爲警句。及來年曙卒，唯一女名星星，人始悟其自讖也。
范陽盧獻卿，大中中，舉進士，詞藻爲同流所推。作〈愍征賦〉數千言，時人以爲庾子山〈哀江南〉之亞。今諫議大夫司空圖爲注之。連不中第，薄遊衡湘，至郴而病，夢人贈詩曰：「卜築郊原古，青山唯四鄰。扶疏遶台榭，寂寞獨歸人。」後旬日而歿，郴守爲葬之近郊，果以夏初窆，皆符所夢。

嘲戲第七

宋武帝嘗吟謝莊〈月賦〉，稱歎良久，謂顏延之曰：「希逸此作，可謂前不見古人，後不見來者。昔陳王何足尚邪！」延之對曰：「誠如聖旨。然其曰『美人邁兮音信闊，隔千里兮共明月』，知之不亦晚乎？」帝深以爲然。及見希逸，希逸對曰：「延之詩云：『生爲長相思，歿爲長不歸。』豈不更加於臣邪？」帝拊掌竟日。
國初長孫太尉見歐陽率更姿形麼陋，嘲之曰：「聳膊成山字，埋肩畏出頭。誰言麟閣上，畫此一獮猴。」詢亦酬之曰：「索頭連背暖，漫襠畏肚寒。只緣心混混，所以面團團。」太宗聞之而笑曰：「詢此嘲，豈不畏皇后聞邪？」
則天朝，左司郎中張元一滑稽善謔。時西戎犯邊，則天欲諸武立功，因行封爵，命武懿宗統兵以禦之。寇未入塞，懿宗始逾邠郊，畏懦而遁。懿宗短陋，元一嘲之曰：「長弓短度箭，蜀馬臨高蹁。去賊七百里，隅牆獨自戰。忽然逢著賊，騎猪向南竄。」則天聞之，初未悟，曰：「懿宗無馬邪？何故騎猪？」元一解之曰：「騎猪者，是夾豕走也。」則天乃大笑。懿宗怒曰：「元一夙構，貴欲辱臣。」則天命賦詩與之，懿宗請賦「菶」字。元一立嘲曰：「裹頭極草草，掠鬢不菶菶。未見桃花面皮，先作杏子眼孔。」則天大歡，故懿宗不能侵傷。
開元中，宰相蘇味道與張昌齡俱有名，暇日相遇，互相誇誚。昌齡曰：「某詩所以不及相公者，爲無『銀花合』故也。」蘇有〈觀燈〉詩曰：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。」味道云：「子詩雖無『銀花合』，還有『金銅釘』。」昌齡贈張昌宗詩曰：「昔日浮丘伯，今同丁令威。」遂相與拊掌大笑。
詩人張祜，未嘗識白公。白公刺蘇州，祜始來謁。才見白，白曰：「久欽籍，嘗記得君款頭詩。」祜愕然曰：「舍人何所謂？」白曰：「『鴛鴦鈿帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰？』非款頭何邪？」張頓首微笑，仰而答曰：「祜亦嘗記得舍人目連變。」白曰：「何也？」祜曰：「『上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。』非目連變何邪？」遂與歡宴竟日。
沈佺期以罪謫，遇恩，復官秩，朱紱未復。嘗內宴，群臣皆歌〈迴波樂〉，撰詞起舞，因是多求遷擢。佺期詞曰：「迴波爾（似）〔時〕佺期[「似」，《唐詩紀事》卷十一〈沈佺期〉作「時」。]，流向嶺外生歸。身名已蒙齒錄，袍笏未復牙緋。」中宗即以緋魚賜之。崔日用爲御史中丞，賜紫。是時佩魚須有特恩，亦因內宴，中宗命群臣撰詞，日用曰：「臺中鼠子直須諳，信足跳梁上壁龕。倚翻燈脂污張五，還來齧帶報韓三。莫浪語，直王相，大家必若賜金龜，賣卻貓兒相賞[「賞」，津逮本作「報上」。]。」中宗亦以緋魚賜之。
中宗朝，御史大夫裴談崇奉釋氏。妻悍妒，談畏之如嚴君。嘗謂人：「妻有可畏者三：少妙之時，視之如生菩薩。及男女滿前，視之如九子魔母，安有人不畏九子母耶？及五十六十，薄施粧粉或黑，視之如鳩盤荼，安有人不畏鳩盤荼？」時韋庶人頗襲武氏之風軌，中宗漸畏之。內宴唱〈迴波詞〉，有優人詞曰：「迴波爾時栲栳，怕婦也是大好。外邊祗有裴談，內裏無過李老。」韋后意色自得，以束帛賜之。

山河剑心双男主国漫来袭，徒弟撞脸沈清秋，师尊身份成魔头

自《穿书自救指南》的第一季结束之后，许多真香的小伙伴们都盼着第二季的上映，然而一部动漫的制作可是十分耗费心力的，因此就算是加班加点的制作，也是需要时间，然而清橙最近却总能听到关于《穿书自救指南》第二季即将上映的消息，于是出于好奇，便搜索了一番，结果竟然发现自己找到了宝藏，这究竟是怎么回事呢？

其实原因很简单，那是因为在清橙搜索一番后，发现这只是一个误会，但也因为这个误会，让清橙找到了又一部宝藏动漫，它是根据梦溪石的原创小说《千秋》改编而来的动漫作品，名为《山河剑心》，讲述的是玄都山掌教沈峤因一场约战跌落山崖，被路过的魔教宗主晏无师顺手救回后所发生的故事。

如果单从这个故事来看，是不是有一种洛冰河与沈清秋身份互调的感觉？然而，这一对并不是真正的师徒，而是一个机缘巧合下的谎言，促成的临时组合，而且从前段时间官方不断发出的预告与pv中我们就可以看出，这是一个以武侠世界为背景的作品，而让人们误以为它是《穿书自救指南》第二季的原因则在于，沈峤的角色建模。

从上面的图片中，我们可以看出，沈峤这个角色的建模，无论是服饰，还是发型上都与沈清秋有些类似，但结合他的身份，在细心观察，便会发现这也无可厚非，毕竟3D建模在一定程度上，都会有些相似之处，所以在看到的一瞬间，觉得撞脸沈清秋，也是很有可能的，但这两个角色，却是不同的两个人。

他们有着不同的故事，性格与处事方式。沈峤虽然待人温和，心怀苍生，却不是一个愚笨之人，他双眼不能视物，却能将人心猜出大概，足以见得他是一个聪慧之人，但他却不愿用自己的聪慧去怀疑任何一个人，他总觉得人性是善良的，而将他救起的晏无师却与他相反，经历过磨难的他，一直觉得人之初性本恶。

而这样一个人，当时救下沈峤，也只不过是一时兴起，而且除了这个之外，他还想到了一个绝妙的主意，那就是，如果名门正派的玄都山掌门能被染黑，那绝对会是一件很有趣的事情，但在与这个人的相处中，晏无师却发现，沈峤无论是遭到了背叛，还是一份好心被当做驴肝肺， 他都无怨无悔地做着自己认为对的事情。

也许正是因为这份精神，晏无师则更想将它染黑，但事实证明，沈峤还是技高一筹，不但没有被染黑，还让晏无师有了变化，然而这一切都是后话了，从官方给出的片段中，我们不难发现，徒弟虽然撞脸沈清秋，却有着自己的特色，而师尊虽然这个大魔头，却有着它应有的眼界，那么当这样的两个人碰撞在一起时，又会有怎样的精彩故事呢？

这个答案，想必也只能在《山河剑心》这部动漫播出后，去寻找了，不过单纯从小说内容来说，这部作品绝对是精彩绝伦的，至于动漫中会有如何表现，那就要看，这部即将来袭的双男主动漫，会给我们带来多少惊喜了，那么你们期待它的上映吗？

小说：天道，我真不想要你的功德，你误我啊

天上的功德，一分为二，七成撞上张浩，其余的三成，洒落在张浩挖的池子里面；

原本，张浩挖出来的池子，坑坑洼洼的，没有一点美感可言；

而且，这池子一旦遇到洪水、泥石流等天灾，也有被冲垮的风险；

但是，融入天道功德后，这池子居然变得异常的坚固与美观；

虽然不是啥灵宝，但这池子的气运完全不用说，别说洪水、泥石流，即便是天仙来了，也难以损坏这池子；

并且，这池子是天道功德池子，在池子里面的鱼虾，不用放草，就能长的膘肥体壮；

还有，这池子还能慢慢的改造里面的鱼虾，让他们慢慢的变成灵物，普通人吃了，绝对大补！

而张浩呢？

此时的张浩，被金灿灿的功德砸中后，修为再次蹭蹭的往上涨，地仙巅峰...天仙初期...天仙中期；

直到涨到天仙中期的巅峰才停下来，并且是用功德来提升的，所以成仙劫都免了；

要知道，张浩上午的时候，才由一个凡人，升级到了地仙巅峰，而在傍晚，就从地仙巅峰，涨到了天仙中期巅峰，开挂都没有这么开的~

而且，这还是在张浩没有修炼功法的前提下，不会主动吸收灵气的结果；

随着张浩再一次拿到天道功德，天地间的大能，再次巴斯巴了~

鸿钧闭眼一算：

“我丢，这是哪个叼毛啊，又特么把天皇干的事情给干了！”

女娲：“话说，我捏出来的人族，功德真的有这么好拿吗？要不，我下界去？”

老子：“咋回事？又是那个伤心地？”

元始吃不到葡萄，说葡萄酸的道：

“哼，蝼蚁罢了，功德再多，还是蝼蚁~”

通天：“咦，这人族不错啊，我要不要去看看？”

接引与准提：“......羡慕...”

“......”

而张浩此时还不知道，他的金手指大道空间，已经发生了变化；

等到第二天，张浩再一次去大道空间加点同步的时候，发现：

原本一个长、宽、高，都是一米的空间，变成了现在两米的长宽高，这空间可不只是翻了一倍，而是整整八倍啊！

而且，台上老子与玄都两人的虚影位置，也发生了变化；

原本，两人的虚影，各自占据空间的一面墙，不算顶面和地面的话，那张浩预计，可以拓印四个虚影；

而此时呢？

两个虚影还是占据一平方米，但是，老子的虚影，在左面墙的左上角，而玄都的虚影，屈居于老子的虚影之下；

也就是说，现在，可以拓印十六个虚影；

还有一点不同，那就是张浩自己的虚影，居然出现在了顶面，而且，直接占据了一个顶面；

张浩见到自己的虚影旁边，有一排字：

姓名：张浩

种族：人族

跟脚：后天中品

修为：天仙中期

功法：无

神通：无

灵宝：功德渔网（中品后天功德灵宝）

见到自己的虚影后，张浩高兴的跳了起来，兴奋的道：

“哈哈，我也是有版面的穿越者啊~”

虽然说，有版面跟没有版面，根本就没有啥影响，但是，有版面的话，不就能更好的看到自己有的，与没有的；

接着，张浩见到自己的空间底部，居然有十道紫色的物质，静静的躺在那里；

张浩这下子吃惊了，叫道：

“难道说，空间升级后，产生紫色物质的数量，也会随之增加吗？”

张浩明明记得，之前，他空间里面可是一道紫色物质都没有了，即便是今天产生一道，那也不是十道的数目；

也就是说，大道空间升级后，每天所产生的紫色物质，直接翻了十倍！

看到这个情况后，张浩沉思了会，想道：

‘既然这样的话，我就要改变一下计划了！’

‘在部落里面苟上几百上千年的时间，看来是行不通了~’

可就在这个时候，一道声音传来：

“咦，中品后天跟脚的普通人族？”

张浩立马一惊，连忙转身看去，只见一个背剑青年，貌似很疑惑的盯着自己在看；

张浩条件反射的吼了句：

“你瞅啥？”

没想到，那个背剑青年，也不怂，直接回怼道：

“瞅你咋滴~”

就当张浩想继续怼过去的时候，发现自己脑袋里面的大道空间一阵翻滚；

接着，在老子虚影的侧面，再次出现一道虚影，就是眼前这个年轻人的虚影：

姓名：上清通天

内在：

种族：盘古元神

跟脚：上品先天

修为：准圣后期

功法：九转元功（残）、黄庭经、上清练气诀

法则：剑道法则（残）、阵道法则（残）、毁灭法则（残）、......

神通：上清金章（包含：上清雷法、上清剑道、上清阵法、天罡、地煞神通......等）

外在：

灵宝：先天极品：诛仙四剑、青萍剑、多宝塔、混元金斗、水火葫芦、戮目珠、二十四定海神珠、渔鼓、紫电锤、上清宫灯......

上品先天：诛仙阵图、日月珠......

......

异宝：六魂幡

灵材：......

灵根：......

很显然，这背剑青年，就是还没有立教成圣的通天教主；

他的外在版面里面，灵宝一项占据的地方最多，光是先天灵宝，就有几十件，后天灵宝也有上百件；

内在的法则方面，零零总总，也有几十道；

不过，通天最厉害的应该是剑道法则，至于为何后面还有个‘残’字，那很好理解；

通天走的是鸿钧传下来，那取巧的准圣之道，而不是法则混元金仙之道；

话说回来，圣人与混元大罗，还是有很大不同的；

混元大罗是实打实的境界、实力，而圣人，是天地果位，一个是自己的真本事，一个嘛，是别人给你的地位；

得知眼前这个精神小伙，就是准圣后期的通天教主后，张浩很明智的选择认...呸，是战略性的后退；

只见，张浩对着通天道：

“那啥，你瞅我没事，你想瞅，我必须得让你瞅啊，你随意，想瞅我多久就多久，我要是脸红一下，算我输~”

通天：“......”

‘这毛孩子，怎么突然就怂了？’

于是，通天阴狠狠的盯着张浩，道：

“就是你，让天道降下了两次功德？”

张浩立马道：

“不是我，我不知道，别瞎说！”

而张浩心道：

‘完了完了，早知道，就老老实实的跟着出去打猎了，唉，天道，你误我啊~’

从秦岭小五台山向子午峪穿越，亲身体验的爬山线路在这里

西安不少人对于爬山、穿越情有独衷，特别是今年冬天雾霾不太严重，大家都想利用周末时间去秦岭爬山，甚至是轻量级的穿越。今天分享的台沟到子午峪一日游爬山线路是上周江湖刚刚体验过的线路，以前多次去子午峪，但没有走穿越线路，这次为了大家我也是拼了。

线路

整个线路从西安市长安区子午街道办台沟村经由小五台山、子午峪到南豆角村，全长12公里左右，其中子午大道环山路口到台沟村约2公里、台沟村到小五台山顶（含玉皇楼）约3.3公里、小五台山顶到子午峪金仙观约2公里、金仙观到南豆角村约3.4公里、南豆角村到环山路1.2公里.整个线路，野山穿越部分5公里左右。

线路及关键结点

交通

在谈交通之前，我们需要明白环山路的概念。虽然说环山路是西安最火的一条旅游线路，但不少人并不明白具体指的是哪一条。秦岭北麓西安行政区域内有两条省道，一条是山脚下的S108省道、一条是与S108部分基本平行的S107省道，我们通常说的环山路指的是S107省道，在西安有两个叫法，即S107关中环线和环山路。

长安区境内环山路公交是非常方便的，除了长安区公交公司的部分线路、环山旅游1号线和2号线外，大部分公交车执行的是市内优惠政策，即使用长安通公交卡（含电子公交卡）五折优惠。

公交：332、334、环山旅游1号线到北豆角村，4－04路到东台新村（台沟村）。

自驾：导航搜索“台沟村”、“小五台”即可。

台沟村绿油的麦田

行程设计

其实秦岭里无论是爬山还是穿越，线路很多，而且不同的季节有不同的选择。由于一直有读者朋友咨询秦岭线路，上周（2019年12月11日）趁着阳光正好，江湖专门走了一趟这条路，希望通过自己的亲身体验，给大家一个精准的线路攻略。

那么，我为什么要选择这条线路呢？

一是这条线路无论是自驾还是乘坐公交都很方便，而冬天由于山里气温比较低，不适合野外露营，一日游爬山是最合适的。

二是这条线路兼顾了旅游与穿越两种体验，旅游是要看风景，这里边有人文的、有自然的；穿越追求体验的感觉，这条线路虽然不是很险，但体验感还是不错的。

三是深度的穿越旅行毕竟不是大多数人能够做到的，这涉及到体力等多方面的原因，而这条线路有惊无险，野山行程只有5公里多，一般体力的人都可以做到。

四是由于去过子午峪多次，知道从子午上小五台比较吃力，所以从台沟上山子午峪下山，事实上我的选择是正确的。因为上山的路虽然也不容易，但从下山的路上的确更难。

当然，对于老驴来说，这哪里是穿越，爬山而已，我不否认这一点，但对于众多休闲游玩又想给感官上加点调料的人来说，这已经不错了。

台沟村牌坊

沿途攻略及看点

好吧，不管它是爬山还是穿越，让我们迎着明媚的阳光，向着秦岭进发。

从子午大道环山路口下了车一直朝南走，朝山里走，山下边绿油油的麦田很美，视野很开阔，一路相机和手机轮换着拍照。经过台沟村，有一条柳荫笼罩下的大路直通山里，进山的路口有一个检查站，需要刷身份证才能进入的，有游客不知道没有带证，好说呆说就开了闸门让进去了。

进到山里的时候是早上10点半，在山丘上的一个亭子里碰到3位老人，聊了一会，他们最小的是1943年出生的，我见到他们的时候都已经从山顶上下来了，有一个长者告诉我，这个地方他们是经常爬的，敬礼敬礼，心想我要是到了他们这样的年纪还可以这么潇洒吗？

通往山里的柳荫大道

进山的闸门

碰到几个长者的亭子

台沟村——娑罗树

告别了几位长者继续往上爬，这时候山路已慢慢陡了起来，与其说是路还不如说是鲁迅先生笔下的那句名言，就是走的人多了，踩出的小道而已。可能是职业的习惯，在来之前我做了一些功课，说是这里有一棵娑罗树，但地图上是查不出来的，还好，没有费力就找到了。

娑罗树石碑

种的标记牌

这是一棵具有1000多年树龄的古树，整个秦岭北麓成活下来的只有这一棵。娑罗树也叫七叶树，原生长地在印度和马来西亚，据说是天竺僧侣沿“丝绸之路”往来长安时，把携带的娑罗树种子种于此地，是一种十分珍稀的树种。

拍完照片和视频，在古树下坐了一会继续前行，走完了全程再回过头看，去程的景致和回程的景致是完全不同的，古树、枯木一路上到处才能遇到，而且满地都落叶，整个景致上野的味道更为浓厚一些。往前走了一段，遇到一个山泉，有一条管子拉到了山下，以前经常在子午古道出口看到每天有人排除在接水，我想这泉水一定是很甜很美的。

娑罗古树

枯树

小路

一块巨石

娑罗树——玉皇楼

过了山泉再往上走不远就是玉皇楼和小五台的岔路口了，快到岔路口的时候的一棵老树，树身下边长的和猴子真像，权当是猴树吧。先去了玉皇楼，玉皇楼在小五台左侧，建在悬崖边上，站在门口可以远眺重连叠嶂的秦岭，那真叫一个美。从一个山洞穿过再经过厨房是一个不大的后院，院子的景色很美，阳光很暖。去的时候有两个小伙子在做饭，很热情的邀请吃饭。

玉皇楼与小五台岔路口

玉皇楼正门

玉皇楼上看到的风景

玉皇楼台阶

小五台山顶——七里坪山野人家

从玉皇楼原路返回到岔路口即可去小五台山，上小五台的路有些陡，但一路的风景却不错。小五台又名风鸣山，曾改为胜利台。据说胡宗南部逃跑时，将所属十二师留在山上。小五台山顶东侧为南峰禅寺，建在悬崖上，拾阶上去，三面可望巍巍秦岭，背面可眺长安。我是一个稍微有点恐高的人，站在悬崖边的时候腿都不听使唤。还好，遇见美的风景，一切都忘了。

小五台山顶

南峰禅寺

远眺秦岭

好难走的路

枯树

小五台西侧是一些砖瓦房，没有见人住，南峰禅寺对面的房子下面有一个洞，从洞里穿过去可以远眺子午古道，洞的字迹也不清晰，问了几个人都不知道。

这个洞是通向另一端的唯一出路

山顶房子上的积雪

山野人家——金仙观

再次从洞里穿过，决定从前往子午峪的方向下山，路遇3个驴友，说好了结伴同行。走了一段路才发现，这里和来的路是完全不一样的，林木也多是落叶松，山非常陡，路非常滑，而且有细砂，稍不注意就会滑到，同行的一个女同志就多次跌倒，实话说，这一路可真是有惊无险。过了一个养蜂处就到了七里坪地界的几户人家，我们且叫它山野人家吧，因为这里并不是七里坪本村。

其实下山挺难的

美景

山野人家

魔芋

此情此景好美

经过了一段艰险，平地里遇到一个村子还真是有点心暖。农妇见有人过来，立刻起身招呼让坐。我环顾了一下，这个地方其实就两户人家，这家人房前晾晒了一些魔芋和魔芋豆腐，一行人聊了很久，后来我问农妇在这里租房子多少钱，她只是笑着说，至少要租30年。我去，30年太长了吧，还是让自己隐居的念头熄火吧。

从山野人家下去20多分钟就到了子午峪主干道了，不知道什么原因，看到那么宽的路，心里还有点激动。

金仙观——南豆角村

下到子午峪主干道再到金仙观400多米，几分钟就到了。终南山是著名的道教圣地，而金仙观更为有名。以前来过几次，都没有仔细地去看。金仙观始建于西汉汉文帝时期，名曰玄都坛，唐睿宗时立为道观，封唐玄宗之妹西城公主为金仙，道观因此而得名。经历了时代的变迁，原有的建筑多已毁坏，2006年重修后正式对外开放。

最后的行程

金仙观标志石

金仙观正门

道德经

问道

从金仙观出来，快马加鞭去南豆角村。南豆角村来过几次，最早的时候是2008年，村子南边有一个千年柏树，据说是原来村里寺庙遗留下来的，在柏树的根部还有一个石碑，上面刻有“洪山镇定风水”几个大字，村里的老人说，由于南豆角村在子午峪口，子午河水经常泛滥，有时会引发山洪，立这块青石就是为了“镇水”，让村子免受洪灾。

南豆角村的古柏

小贴士

虽然是一天的行程，但是要完成一次美好的旅行，以下几点需要注意：

（一）全程时长5—7小时，除了山野人家没有饮水和吃食，如果你不能忍耐，一定要带一些水和食品。

（二）从金仙观出来可能好多人已经很累了，如果不想走路，可以乘坐景区摆渡车，每人10元。江湖体力不错，一路步行了环山路公交站。

（三）一定要带身份证，因为景区要刷证才能进入。

我是江湖旅行，很乐意把最美好的景色分享给您，更多攻略请关注我。

必看丨1月22日南充热闻汇总

一街一景 顺庆30余条街道进行夜景打造

“春节前夕，金鱼岭路、文化路、模范街、人民中路等30余条街道都进行了夜景打造。”顺庆区委宣传部相关负责人告诉记者，为了更好地营造春节喜庆的节日氛围，每条街道悬挂的彩灯也不相同，有的是灿烂耀眼的霓虹灯，有的是星星点点的吊灯，不同的灯光组成了不同的夜景。

春节的临近 南充竹编灯笼每日销量达800多个

近日，记者在高坪区斑竹乡庙子沟村采访时看到，随着春节的临近，该厂竹编产品成了市场上的抢手货。据现场工作人员介绍，这几天他们加班加点制作灯笼，每天销量达800多个。在当地政府的引导下，该村竹编产品2016年销量达20万个。目前，他们以竹为原材料开发的产品有5大类、20多个品种。

春节临近 南充市内医院老年患者增加两成

昨(21)日上午，记者在市内多家医院看到，大多数科室人满为患，在等候区排队就诊的患者中，老年人更是占了一半，尤其是心血管内科、神经内科、老年科、消化内科等科室，老年患者比例明显偏高。“这段时间，我们科室接诊的老年患者比平时增加了两成。”市中心医院心血管内科主任医师、教授陈勇介绍说，心脏病患者一定要遵循医嘱，每日定时服药。

西华师大师生到乡村 免费为村民写下100多副春联

1月20日，营山县人民检察院邀请西华师范大学美术学院师生，一同来到营山县法堂乡玄都村，开展“新春送温暖、协会送对联”活动。活动现场，营山县人民检察院工作人员为村民们送上了米、油等新年礼物。西华师范大学美术学院党委书记、中国书法研究所所长刘清扬教授和他的学生们挥翰临池，认真书写春联，个个忙得不亦乐乎，3个多小时共为村民们写下100多副春联。

环保时装秀 南充留守儿童欢欢喜喜迎新春

记者近日在高坪区白塔公园看到，来自南充市阳光家园社区的小朋友和志愿者一起，载歌载舞表演节目，迎接新春的到来。据介绍，当天，志愿者们与阳光家园的100名留守儿童和社区居民一起举行了文艺表演，孩子们表演了《环保时装秀》等歌舞节目。志愿者们还为小朋友们送上了“温暖包”，让孩子们穿上暖和的新衣服、新鞋子，过一个温暖的冬天。

2300余条“嘉陵方言”通过国家语委验收

日前，嘉陵区被选为“中国语言资源保护工程”国家级调查点。市语委办和西华师范大学专家团队，在嘉陵区征集了7名发音人，进行嘉陵区汉语方言语音录制工作。1月20日，记者获悉，嘉陵区语保工程调查工作录制的2300余条语音资料，顺利通过国家语委专家组的验收。预计3月，南部县等7个县(市、区)将启动语保工程调查工作。