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会流泪的树是什么树(世界上最不幸的树——泪树)

作者:佚名 来源:4889软件园 时间:2023-02-07 21:18:07

会流泪的树是什么树(世界上最不幸的树——泪树)

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会流泪的树是什么树(世界上最不幸的树——泪树)

世界上最不幸的树——泪树

它是祖辈所种,曾经有恩于这家人,不幸的是,这家人的后代都喜欢上了夹竹桃,尽管夹竹桃有毒,但这丝毫阻挡不了后代们崇洋媚外的自卑心理。

他们不但不给它浇水、施肥,大人们时不时地砍杀,儿孙们时不时地棒打。

泪树只能暗暗流泪,它想念老主人……

更让它伤心欲绝的是,围墙内讨厌它,它试图伸向围墙外,可围墙外的人也不是好东西,他们给它挂上红布条,捧为神树,让病人来拜拜就好,他们收了很多钱,它奢望他们会给它浇浇水,施点肥,可是,围墙外的人也从来不给它浇过一滴水、施过一粒肥。

后来,围墙内的人也学着围墙外的人拜起“神树”来,可是也同样不给它浇水……

泪树伤心欲绝,泪慢慢地流干……

浦北人民公园里有一些树会流眼泪

去过人民公园的网友们应该都会看到入口处不远的地方有一些松树,而这些松树的身上不约而同的有一大块地方就像人的身体得了皮炎一样,还黄中泛白,看起来又像刷上了一层石灰,在这块异样的表皮下端有一个用薄膜做成的小兜就挂在离地面不高的树体上来接住这棵松树断断续续留下来的“眼泪”。

在城里长大的孩子可能很少看见过树木“流泪”的真实景象,知道的应该都是从书本上或电视等媒介了解到。众所周知,其实从松树上留下来的这种液体就是松脂油,它身上分泌的树脂经过提炼后就成了天然油脂,在多个行业中都会用到,所以具有很高的利用价值。

这里其实是一个很好的科普地点,有空带着小朋友到此走走看看,既可以愉悦身心又可以扩大视野、增加知识点何乐而不为呢?

树犹如此,人何以堪

来源:湛江日报-湛江新闻网

央视一天三次报道,中国烹协强烈谴责——郑州市金水区英协路某饭店附近,15棵口径在30厘米左右的法国梧桐,先后三次被饭店员工“自费”灌农药于树根致死——5月28日有了下文:因涉嫌故意损坏财物罪,5名下毒的嫌疑人被抓。经查,5人均为该餐馆员工。

看看图片,还真的不陌生。笔者在郑州居住并工作既久,法国梧桐的荫庇是绿城郑州的一大特色,而那家饭店连锁店在市里就有八九处,以“黄河大鲤鱼”闻名。

28日深夜,涉事餐馆深夜致歉,曰“个别员工法律意识淡薄,私自投药造成树木毁损”。

侮辱网民智商不带这样调戏的。十几棵树,每棵树均为十年左右的树龄,价值万元左右,十几万的犯罪嫌疑。买农药要花好几千元,作为厨子与保安的员工“法律意识淡薄”,做人的意识也没有吗?无论农村还是城市,毁掉一棵树的程序与责任妇孺皆知,到了该饭店却是“意识淡薄”到愚不可及、到自己花钱犯罪的地步,请问店方是如何招工的,如何教育的,如何管理的?

如果仅仅是因为“树叶挡住了招牌”,删去树叶不就完事了,为什么要在树根部位一而再再而三地浇上剧毒农药呢?网民一语中的:彻底弄掉树木便于停车。这样唯利是图的饭店,顾客敢去吃吗?

尤其让人啼笑皆非的,是该店樊姓董事长称:“相信一切都会过去,相信豫菜还有春天。”告了你家的店,豫菜就没有春天了?活活一个豫菜之耻辱,作为河南人,笔者夜半想起来都脸红。这样的饭店,这样的员工,彻底歇菜才是我豫菜乃至河南人的春天。

三十年前,在河南高校讲当代文学,笔者分析过作家矫健的名篇《古树》。神经错乱的总经理上吊未遂,提着斧头去砍古树:“既然没在古树上吊,就不能允许它的存在,老槐树静默地站着,根扎得那么深,好像一个活了几千年的老人,他看着它,静默中显露出难言的苦痛。然而田总经理不管这个,湿漉漉的,浑身泥浆高高地举起斧头,一家伙砍下去,古树剧烈颤抖,发出长长的声音。哦,流血了,殷红的血在地上蜿蜒流淌,他一愣,随即哈哈大笑,他疯狂地挥动斧头,连续不断地砍,血喷涌出来……他就更加用力,更加迅猛地砍。古树鲜血如潮如浪,铺天盖地地漫开,染出一个血红血红的夜。——早晨太阳出来,天地间已是血浪滔滔。”

作者不无荒诞派的夸张,但是,树会流血,也会流泪,古今皆有明证,将来亦然。

《世说新语》曰:东晋权臣桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”于是攀枝执条,泫然流泪。

现如今,看看剧毒毁烂的树根,笔者好怕,怕饭碗里也有毒液……

本文来自【湛江日报-湛江新闻网】,仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布及传播服务。

贾元春的象征为什么是石榴花?一个浮华、娇艳、献媚的悲剧人生

奇花闪耀、佳木葱茏,如诗如画的大观园岁月,离不开花儿的衬托。

红楼梦既然为女性做传,花语就显得格外重要。国人自古都爱把女性排成花谱,某某对应某花,最后以花之地位来暗示人的地位。

可是,红楼的花语并没那么简单!

花之寓意,其实是复杂多面的,不同历史时期、不同的人,赋予其不同的含义。不同的切入点又可以产生不同的解读。

要想正确理解红楼的花语,需要做到以下三点:

1、要看花儿出现的场合,结合故事的大背景,来理解作者的暗示

2、要区分民俗解读和文化解读

3、要运用江南园林的造园理念去解读

01 元春的花语

元春出场只有一次,是在万物萧瑟的隆冬季节,所以她跟花基本扯不上关系。只有太虚幻境里的那句:【榴花开处照宫闱】

所以,榴花象征元春,这是毫无疑问的了。

有意思的是,元春在书中社会地位最高,按我们常人的思维,她当然是牡丹啊!就算不用牡丹,也该是类似的花中之王吧。

这个道理,几乎想都不用想,乡下老太婆都知道的。

可事实上呢?大家都看到了,曹雪芹用石榴花象征她。

要知道,石榴树庭院门前皆可栽种,是非常接地气的植物。虽然也广受大众喜爱,但就花中地位而言,真是小蚂蚁级别的!既无贵气,也无风雅,还无稀有,倒有一身乡土气。

你见有人摘一束石榴花来插瓶欣赏的吗?有人拿它来装点高档场所吗?

堂堂的贵妃,为什么跟石榴花挂钩?按地位说,一万个配不上元春。这就足见,红楼的花语不能按大众俗情解读。

钗粉们一提到牡丹给了宝钗,兴奋的直跳,以为这是宝钗艳冠群芳的铁证。对不起,这只说明你们没文化而已!

只要看看牡丹没给元春,就知道这里有猫腻了。

在红楼梦里,花的地位跟人的出色程度并不挂钩。曹雪芹要借助的是花儿背后潜藏的东西。

02 韩愈的《榴花》诗

“榴花开处照宫闱”原本来自韩愈的《榴花》诗:

五月榴花照眼明,枝间时见子初成。

可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。

意思是:五月如火的榴花映入眼帘格外鲜明,枝叶间已经结了石榴。可惜此地缺少王孙公子的车水马龙,明艳的榴花只好在苍苔上散落纷纷。

这首诗将榴花跟天家富贵联系在一起,曹雪芹借用了他的话题,但反其道而用之,他说这次榴花开对了地方,开在宫闱里了。

石榴花开在五月,正是夏日如火,其花也艳红如火,夺人眼目。

这种流火四溢的感觉,是不是很像元春封妃后“烈火烹油,鲜花着锦”的样子?

曹雪芹写的“照宫闱”,就是仿照韩愈的“照眼明”!

表面上看这是幸运,但深究其理,却是勉强为之。因为韩愈的原诗说石榴花卑微,不衬天家富贵。且自古以来石榴花的确都是平凡花儿。如果硬让它开在宫闱,会得到重视和珍惜吗?不幸的结局早已注定。

况且,火烧完了呢?初夏是万物生命力的顶峰,但也意味着衰败来临,石榴结籽之时就是万花凋零、繁华消退之时。

宝玉生日就在花神退位之时。书中多次写到他的生日,围绕着这个特殊节点,可是大有文章。其重要意义不亚于太虚幻境。

你若从未注意到,那可是莫大的损失。卓语此前有两篇解读,详见:

红楼生日夜宴:最美的群芳聚会,却暗藏芙蓉女儿诔(上)

红楼生日夜宴:最美的群芳聚会,却暗藏芙蓉女儿诔(下)

也就是说,【盛极而衰】是曹雪芹多次、多次、反复、反复强调的主题!

元春的榴花,正是这个主题的深化!从韩愈的诗作中也可见一斑。

请再联想下元春自己做的谜语,谜底是炮仗。贾政当场就内心犯痛,忧戚起来。

炮仗,点燃的同时就是完结,轰轰烈烈却消失在转瞬之间。盛极而衰(甚至是盛极而亡)没跑了!

炮仗点燃了有火花,一片红彤彤的,燃完了也是满地红纸,多像那石榴花开败后飘落满地的花瓣啊!

那不就是【可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英】吗?

它们都是民间的喜庆物,都被赋予了世俗的安稳吉祥寓意,但在曹雪芹这样的文人眼中,却都是可悲的牺牲品。

03 曹寅的《榴花》诗

触热愁惊眼,偏多烂熳舒。

乱烟栽细柳,新火照丛书。

未了红裙妒,空将绿鬓疏。

风前浑艳尽,过雨更何如。

曹寅通诗词,晓音律,好书法。曾是主持东南风雅、众望所归的人物,在江南士子中享有极高的声誉,留有很多诗词作品传世。上面就是曹寅所做的《榴花》。

这首诗的核心含义也是盛极而衰。相比于韩愈那首诗,这首更深沉的表达了世事无常、繁华难久之意。

根据史料记载,曹雪芹自幼厌恶读正经书,跟书上的贾宝玉一样,但他同时又博览群书,知识丰富。也就是说他受家学影响甚深,其文化底蕴可追溯到爷爷曹寅。

书中有大量诗作,都可从曹寅的存诗中找到影子。诗仙林妹妹的一些重要作品,原型就存在于曹寅诗集中。

所以,解读曹雪芹的思想,应该以曹寅为参考。

【风前浑艳尽,过雨更何如】,世俗人眼中的明艳之花,承担的却全是风雨!在风中把明艳消磨殆尽,等雨过后就只剩残骨了。

曹寅写的石榴花好悲剧啊!没有任何喜庆之意。而这正是曹雪芹给贾元春设计的人生路径。

04 桃李春风结子完

二十年来辨是非,榴花开处照官闱。

石榴多籽误导了世界,长久以来,很多人认为这暗示了元春会怀孕生子。

很显然这是生搬硬套的乱猜。元春入宫多年才封妃,从封妃到80回结束又过了5年多。按照卓语前文推算的,80回时元春至少在宫中呆了13年,始终都无子,这像是“多子”的体质吗?

是她隐秘的生子了,作者没写出来吗?

这个假设更不成立。判词中的【榴花开】跟二十岁挂钩着,我们前文已经推算过时间,这个时候正是元春封妃时。如果榴花代表了生子,那就是说,她封妃时就该有子。

可是元春回家省亲泪水涟涟,一再表示自己在宫中孤独寂寞冷,活的好苦。若她已有子嗣,绝不会这么悲观。做过母亲的人都明白,孩子就是希望和寄托,就是最大的亲人。

更何况,这样天大的喜事,贾府人竟无声无息,噤若寒蝉?根本说不通。

其实,元春是个无子的命。甚至,整个贾家第四代都是无子命、绝后命。除了早死的贾珠,大概用自己的命换来个儿子。

前面说了,“榴花开处照宫闱”原本出自韩愈的《榴花》诗,诗中也有【子初成】三个字。又该如何解释?

一般人看来,这当然是好话,但在红楼梦里却一定不是好话。

【桃李春风结子完】,虽然是李纨的判词,却足以证明曹雪芹的生命观。

结子完,就是功成名就的意思。你的任务完成了,你也该拜拜了。李纨的名字里,包含的元素正是木、子、完(谐音)。

由此可以看出,在曹雪芹的思想里,【子初成】恰恰意味着榴花的完结。他说元春是朵榴花,不是石榴树哦!

李纨的功成名就,是儿子贾兰有了出头之日。元春的功成名就,就是封妃,光宗耀祖之时。

05 石榴裙

古代印染技术落后,石榴红色的裙子是稀有品,特别受年轻女子的青睐。所以,一提到石榴花,人们必然想到石榴裙。

“眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”、“风卷葡萄带,日照石榴裙”,在这些诗句中,石榴裙都代指美女。

但是用多了之后,石榴裙多多少少染上点桃色味道。比如白居易的《琵琶行》里“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。”用石榴裙描述了乐伎醉生梦死的生活。

总之,同样表达美女,石榴裙与兰芝青莲不在一个档次上。它暗含着一种浮华、娇艳、献媚、性诱惑、臣服的意思。

元春作为政治攀爬的工具,她的所作所为,跟这些暗含之意都很吻合。

有人迷惑于元春流泪,以为她是厌恶名利的人设。其实那只是表现了她内心的进退两难,不代表她不会献媚。

说实话,在封建社会后期,不要迷信于还会有什么奇特的个体能令皇帝屈尊。就算你再美,不献媚不够奴才,都去喝西北风去。

电视里演的那些不邀宠而偏偏有盛宠的故事,你看看就好,别当真了。真正的政治世界不是那样的。

所以,石榴花这个立意并不很美,有点揶揄味道哦。

06 总结

综上所述,榴花用来比喻元春的盛极而衰,跟她自己做的谜语炮仗一样,兼具热烈和完结的双重面。

作者反复强调【转瞬即逝】,不仅在暗示元春不幸的结局,更是对热衷富贵荣华的讽刺和否定。

石榴花生于乡野田间,会是个平凡的、自由的、活泼的少女;生在宫闱,哪有它的立足之地?

实际上,元春封妃以及回家省亲,就是她人生最高光的时刻了。自省亲之后,她的后宫生活就一路颓败。

先是失宠、被边缘化,然后被降级处分。贾雨村被降级便是暗示,他和元春都绑在王子腾这根绳上呢。太监公然敲诈贾家,更是非常明显的信号。

到了最后,元春作为一个政治弃子,当王子腾被清算时,她也要背锅。像杨玉环一样,一根白绫被赐死,能保留全尸就算是烧高香了。

在士大夫文化里,榴花毫无地位,古典园林中也没有它一席之地。因为它没什么文化内涵,格调不够,跟雅趣无关。

从这个角度可以知道,曹雪芹对元春的整体评价并不高。

世人将元春视为贾家大救星,视为终极大boss,视为高不可攀贵不可言,但在曹雪芹的本意里,她只是个可怜又可悲的棋子,一个哭唧唧的工具人。

除了给王夫人撑腰,支持金玉良缘,给黛玉政治压力,歼灭贾家的文化复兴路线之外,什么也没做。

才华不及黛玉,能力不及探春,可爱不及湘云,通透不及岫烟。可是糊涂堪比迎春,浮华堪比秦可卿。

所以迎春出嫁后唯一一次回家,便是泪水涟涟,那也是省亲哦,跟元春一样。秦可卿临死,特意预言下元春。所有这些都有暗藏的意义!

红楼梦里的角色,很多都在互相影射。没写出的命运,你根本不必着急找后40回,就能知道全貌。因为曹雪芹早就悄悄的写下了。

当你看到迎春婚后的可怜,可卿死状的惨烈时,你应该明白,元春也是如此。所不同的,只是多了一层美轮美奂的外包装。

曹雪芹是以人的精神世界,来判定人的价值高低,并不是以社会地位。读者如果不能体认这一点,那永远不会找到正确的打开方式。#贾元春# #红楼梦#

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