九阴真经内功等级称号(在天龙中他武功深不可测，鸠摩智惧怕他，却给了我们三次惊艳)

九阴真经内功等级称号(在天龙中他武功深不可测，鸠摩智惧怕他，却给了我们三次惊艳)

九阴真经内功称号文章列表:

• 1、在天龙中他武功深不可测，鸠摩智惧怕他，却给了我们三次惊艳
• 2、九阴真经手游PVP系统是什么 PVP场景前瞻
• 3、穿越到古代该怎么活下来？快来这款游戏学习一下
• 4、倚天五绝是哪5位？东魔西圣南禅北隐中神仙，你知道都是谁吗？
• 5、作为梁羽生笔下的两位大神，张丹枫与金世遗的武学成就谁更高？

在天龙中他武功深不可测，鸠摩智惧怕他，却给了我们三次惊艳

文/叶七

在《天龙八部》中一直隐藏了很多高手，总是在不经意之间会让你大吃一惊。最出名的莫过于扫地僧了，其出场惊艳了所有人。然后还有如无崖子、鸠摩智等，今天所要说的这个人也是出场非常惊艳，与扫地僧有得一拼，当不是出来搞笑的鸠摩智大师了。但却跟鸠摩智有关系，也正是鸠摩智的出现，才引出了他的惊艳现身。也许你已经猜到了是谁，没错他就是天龙寺的神鬼莫测的人物枯荣大师。

因为他闭关面壁数十年，不少人都以为他已经坐化圆寂了。因鸠摩智一封挑战不期而至，面壁数十年的枯荣大师复出了，想出六人各练一套六脉神剑剑法，以应对鸠摩智的挑战，然而事实告诉我们这是一个笨法子。不仅被鸠摩智破掉了他们的六脉神剑剑阵，还劫持了段誉。剑阵威力远不如整套剑法之高深，甚至还不如鸠摩智的火焰刀的威力。这是枯荣给我们的惊艳之一。

可枯荣所给我们的惊艳远远不止于此。其放着段家高深六脉神剑不去修炼，却去参悟枯荣禅功。虽然枯荣禅功小有成就，已练到半枯半荣的境界。却还是被鸠摩智偷袭得手，劫持保定帝，若非段誉相救，所失甚大。枯荣本让段誉站在其身边，不会让鸠摩智伤其分毫，却被直接被打脸，将段誉劫持而去。而枯荣禅功的威力也就是给保定帝剃了一个光头，并无什么实用。这是枯荣给我们的惊艳之二。

后来枯荣为了保住六脉神剑不被鸠摩智抢去，将遗留上百年的六脉神剑剑谱直接烧毁，此做法更是让人惊呆，直接导致六脉神剑无法传承，最后失传。大家知道六脉神剑到了射雕中已经消失殆尽，都没人提了，甚至连剑谱都不再流传了。一灯大师武学天资甚高，更是将祖传的一阳指发挥到了最高水平，夺得天下五绝之一称号。之后其修炼了先天功以及九阴真经，内功深厚已经无人可比。可是他却一直没有修炼更加深奥的六脉神剑，究其缘由就是因为枯荣大师将剑谱烧掉了，最终使得这门神功失传。这乃是枯荣给我们的惊艳之三。

各位觉得枯荣大师给的三次惊艳亮到你了吗？明明是一位高僧，一位高手，一位让无崖子都尊称其为大师之人，做法却并不高明。大家有什么好的建议、好的办法保住六脉神剑剑谱，尽管提出告诉枯荣大师，我们替他解决鸠摩智大师。

九阴真经手游PVP系统是什么 PVP场景前瞻

九阴真经手游在哪PK？九阴真经手游安全区在哪？接下来小编将为您带来游戏中的PVP场景前瞻，希望能对您有所帮助。

九阴真经端游开创以虚实架为核心的全新战斗模式，辅以轻功，让战斗变得更加富有策略性和趣味性，受到了众多玩家的喜爱。九阴真经手游将继承这一核心特色玩法。在PVP玩法中分为切磋、武林大会、大世界自由PK以及野外PK等多种模式。不同的类型，战斗风格，战斗性质，战斗目的和动机也大相径庭，因此针对PVP部分进行优化并且额外为其设计了专属场景。

安全区

安全区域：顾名思义玩家在安全区内绝对安全，无性命之虞。在《九阴真经》端游中安全区有两处，百草堂以及复活点。在这两处地方，即便开启了江湖模式也是无法攻击其他玩家。《九阴真经》手游也将继承安全区这一概念，在菁英测试中首度曝光的三大门派场景以及苏州城划分了部分区域设定为安全区，玩家只能在该场景下进行切磋等对抗玩法。

比武区

文无第一，武无第二，《九阴真经》端游以及手游都有武林大会的玩法。位居前列者，都有独一无二的称号。例如：武林大会玩法中，《九阴真经》手游量身定做了专属场景，以供玩家能更好的体验江湖对抗的玩法。

野外场景及部分区域

野外场景是江湖恩怨解决的最佳场地。该场景下自由度极高，不限制玩家的对抗行为。无论江湖模式还是切磋等PVP对抗行为都是被允许的。值得一提的是，门派场景以及主城的部分场景也可以开启江湖模式。玩家尽可以在该场景下解决以往的恩怨情仇，一争高低。

九阴真经手游以真武侠为理念，延续端游核心精髓，还原江湖特色。为众多武侠爱好者打造真武侠的手游，最江湖的体验。

以上就是口袋巴士小编为您带来的九阴真经手游PVP场景的前瞻，更多精彩内容请继续关注口袋巴士九阴真经手游专区！

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穿越到古代该怎么活下来？快来这款游戏学习一下

你是否有想过，如果你穿越到古代到底应该怎样才能够正常地生存下去，要知道古代的生活跟现代可是是完全不一样的光任凭我们所看的那一些古代小说以及古装剧来来看，想真正的活下去，这毕竟有一些难度的。为此，小编这里来为大家推荐一款，能够让你亲自去体验古代武侠的生活状态的游戏——九阴真经。

因为在九阴真经的一款武侠游戏里，玩家可以去体验最完善且真实的职业系统。在游戏里，玩家可以通过去进行不同的游戏中的职业体验，做这些古代职业所需要做的事情，并达到的一定程度后还能获得奖励，系统会赋予你相应的称号和相应的物品奖励。

同时为了让玩家可以更加真切地体验到古代职业的感受，游戏官方甚至还添加了很多的职业称号到游戏里面。玩家在通过自己的努力获得的这些称号，联想到我国古代劳动人民的辛劳。也能体会到，在这样一个科学技术相对于非常落后的时代，劳动人民是怎么用自己的双手来创造出这么多精美的物品。

具体说来，在九阴真经里，这些生活称号被分为了四大类，分别是“采集系”，“制造系”，“市井系”，“文化系”。这里的每个不同的系别都对应着不同的生活身份。而这些大的生活系又被精细地划分成了许多不同的职业。正是这一些职业的存在，导致玩家可以在九阴真经里面，亲自体验各种各样的古代职业，进行一些较为硬核的学习。

如果你真的想要了解一下古代的生活的话，九阴真经绝对会是你一个最好的学习之地，因为在这里你可以亲自去体验，并且它的种类容量是非常之多的。

倚天五绝是哪5位？东魔西圣南禅北隐中神仙，你知道都是谁吗？

在金庸的武侠小说中，所谓的“武林盟主”就是靠华山论剑来评定的，倒是跟我们经常看到的那种不太一样。一般要争夺武林盟主之外，都是很多门派聚集在一起打个擂台赛之类的、

就像《天龙八部》里那样，一帮武林高手围坐在一起打打杀杀，谁赢了就尊谁为第一。在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中这样的比拼方式显得更加的高大上一点。

不过这样甄选武功天下第一的方式仅在这两部小说中出现过，作为“射雕”三部曲之一的《倚天屠龙记》倒是没有延续这样的方式，所以要甄选出他们的“新五绝”恐怕有一些难度了。

两代五绝

“五绝”也被称为五大武林高手，是《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中江湖上赫赫有名的人物。以每个方位为代表分为五绝，即东、西、南、北、中。

五绝们是在“华山论剑”中公开比试，按照比赛规则来看，不准偷袭和暗伤，只能真刀真枪地比拼取胜，当代五绝的含金量是相当高的。

射雕英雄传的故事就是从第一次华山论剑之后开始的。那一次华山之巅的对决诞生了江湖的五绝，其中王重阳以绝世神功夺得武功天下第一的荣誉称号，同时也获得了第一名的奖励：九阴真经。

按照方位来进行命名的话，分别是东邪黄药师、西毒欧阳锋、中神通王重阳、南帝段智兴，也就是后来的一灯大师、北丐洪七公。这五人在射雕英雄传里的表现都可圈可点。

比较可惜的是王重阳去世得比较早，虽然得到了天下武林绝学九阴真经，但是他自己并没有练成，还命令弟子也不许学这门武功。

王重阳创建的全真教剑法超群，当时已经成为天下第一大派了，再加上王重阳拿到天下第一的名头，足以可见他及门派的武功高深莫测。

黄药师的武功也是高深莫测，属于亦正亦邪的人物。他的武功基本都是自创，而且手下弟子很多。黄药师在错过了九阴真经之后，就想自创一门武功能与之匹敌的，最终也没能如愿 。

但他的桃华落英掌可以轻松对抗全真七子的天罡北斗阵，而且第二次华山论剑的时候，要不是欧阳锋突然冲出来，说不定他已经拿了天下第一的称号了。

欧阳锋凭借着蛤蟆功在第一次华山论剑中仅输给了王重阳，可见其内功也是相当深厚。只可惜他输了比赛也不甘心，多次想偷九阴真经，结果才被黄蓉骗倒练了九阴真经。

不过他还是以深厚的内力倒行逆施，练成了一门独特的武功，但他也因为失了心智，与洪七公互相打斗之后死了。老五绝当中只有黄药师与一灯大师活了下来。

在神雕侠侣的尾声又进行了第三次华山论剑，这次再也没有欧阳锋捣乱，黄药师名列天下第一。新五绝又新增了三个人，即杨过、郭靖和周伯通。神雕之后，华山论这传统并没有沿袭下来。

很多人都喜欢拿新五绝和老五绝进行对比，都感叹老五绝才是真正的高手，后面是一代不如一代。等到了倚天时代里，华山论剑已经成为历史，江湖中再也没有天下第一。不过金庸也用自己的方式去向大家暗示“五绝”是何人。

倚天时代的“华山论剑”

说起倚天屠龙记中最震撼人心的那一场，就是四大门派围攻光明顶的时候，张无忌以九阳神功和乾坤大挪移两个绝技挑战六大门派，可以称为天下第一了吧。但是还依然不好说，因为当时并不是所有武林高手都集中在那里。

像张三丰和众多少林高僧都还没到场，所以将张无忌列为天下第一实在有些草率，但是让他名列五绝的话，那是可以的。不过有一个人武功绝对在张无忌之上，他就是其死对头成昆。

先不说成昆的谋略如何，那简直就是“赛诸葛”。凭借着一个人的力量不费吹灰之力就把江湖给搅得天翻地覆。

同时成昆的武功路数也是相当高的，他有着“混元霹雳手”的称呼，其成名绝技就是混元功和霹雳掌，后来躲进少林后又学会了少林九阳功，还有他的独门绝学幻阴指更是无人能敌。要克制成昆的幻阴指只能是纯阳类的武功。

张无忌的九阳神功刚好与之相克，在光明顶的时候成昆以这门绝技重创了明教的七大高手，可见其能力已经强到不可理喻。谢逊被关押在少林寺地牢的时候，成昆与其有过对决，当时谢逊就觉得成昆的能力不会比少林得道高僧差。

所以人们将成昆定为倚天五绝中的“东魔”，一个“魔”字刚好是成昆做尽坏事的写照。张无忌被誉为“西圣”，主要是他深明大义且以江湖道义为主，性格有着“圣母”的一面，因此而得名。

其他倚天五绝

除了成昆和张无忌榜上有名之外，其他三位倚天五绝都有张三丰、黄衫女和三渡。张三丰还好说，他以部分九阳真经的武功心法自创了武当九阳功，并将武当派打造成为与少林平等的武林大派。

张三丰的弟子众多，可谓是桃李满天下，他自创的太极剑和太极拳乃武当绝学，是在九阳真经的基础上凝练而成，讲究的是太极圆转用意而不用力的内功路数。

其特点就是以静制动、以柔克刚，当时赵敏带人上武当山挑衅的时候，张三丰教给张无忌的便是太极拳和太极剑的要领，他现学现用击退了赵敏身边一等一的高手。

黄衫女是倚天中最为神秘的女人，她声称自己从古墓而来，因此人们猜测她可能是杨过和小龙女的后人。她习得九阴真经的上乘武功，更是一招就制止住了发狂的周芷若。

周芷若曾经名动江湖的九阴白骨爪在黄衫女的面前简直不堪一击，就连她的婢女都能扛得住丐帮的降龙十八掌和打狗棒法。相信看过倚天屠龙记的人对黄衫女肯定印象深刻。

三渡是三位僧人，他们合体练成了一种绝技叫“金刚伏魔圈”，打得昆仑派高手颈骨断裂，就连张无忌都感慨他们功夫的深不可测，而自己虽然习得九阳神功、乾坤大挪移和武当剑法都抵挡不住他们的金刚圈，可见这三人绝不是等闲之辈。

从他们人物的个性来看，张三丰可以列为倚天五绝，号称“中神仙”，因为他道法仙成；而黄衫女可号称“北隐”，因为她隐士而居，不过问江湖事；而三渡则号称“南禅”。

从倚天中人们的表现来看，之前的新五绝和老五绝确实更加棋高一着，也难怪别人说“射雕”系列是一代不如一代了。

作为梁羽生笔下的两位大神，张丹枫与金世遗的武学成就谁更高？

张丹枫和金世遗是梁羽生笔下最负盛名的两大神级人物，但若要比较两人的成就谁更高，由于两人不在同一个时代，也未曾直接交过手，羽菱君个人认为只能从各自的武学修为和成就去探讨一番。羽菱君个人向来认为，广义的武学修为不仅是指武功实力，而是分为内功修为、外功修为和武理修为三个方面的造诣和成就，对于张丹枫和金世遗，这三方面的修为其实各有所长，因而并不能单纯的说成就谁高谁低。

金世遗

一、张丹枫与金世遗各自的武学成就

张丹枫是梁羽生笔下最完美的名士侠客，被梁羽生视为他创作的最成功的人物形象，代表着他的创作理想，也诠释着他对侠客的定义。起初梁羽生创作张丹枫，本来是为了另起“萍踪”系列，但由于他把张丹枫写得太过完美了，后来都忍不住将他笔下的第一门派天山派去往张丹枫的身上靠。《散花女侠》里霍天都受其指点，还只能算是他的记名弟子，到了《联剑风云录》中，则开始将“天山剑法”定为张丹枫开创，最后在《广陵剑》中，则直接将霍天都定义为张丹枫的大弟子，天山派也是张丹枫所开创，只是到霍天都能独撑门庭，他才到云南石林隐居，晚年创下“无名剑法”，临终前还交代关门弟子陈石星到天山把剑法交给霍天都，以壮大天山门庭。于是到后来，张丹枫就成了天山派的创派始祖，而“萍踪系列”也被纳入了广义的“天山系列”。通过这点设置，梁羽生无疑是再次拔高了张丹枫的武学成就，让他身后威名历三百余年而不衰。

当然，张丹枫的武学成就不容置疑。他一生所战五十余次，无一败绩，武功一次出场是比一次厉害。在《萍踪侠影录》中，张丹枫师从谢天华，得之传授“万流朝海元元剑法”，出道剑术便已有成；彼时他虽还不是一流高手，但与云蕾的双剑合璧，武林中试问也没几个一流高手敢小觑（这是类似于金庸笔下武学名家林朝英的创新，杨过小龙女双剑合璧的情景重现）。到了《散花女侠》中，张丹枫步入中年，独创双剑合璧单人版，可双手使双剑，一个人即可施展双剑合璧的武功绝学（就像小龙女学了周伯通的“左右互搏术”而单人双剑合璧），已是武林一流高手，并多次大发神威，震慑众魔头远离中原。

到了《联剑风云录》中，承传自陈玄机和彭莹玉《玄功要诀》的张丹枫，功法在他手里有所改进发展，那时他的玄门正宗内功已经练到“敌强则强，敌弱则弱，因势反击，收发随心”的最上乘境界，内力源源不绝，像是无穷无尽（就像张无忌取之不尽用之不竭的“九阳神功”），并将剑法融会贯通，已经无须使用双剑，单剑已可以无敌於天下，成为当时的天下第一剑客，连将“修罗阴煞功”练至第九重最高境界、内功正邪合一的乔北溟都不是他的对手，使其远遁海外终生不敢再回中原。

张丹枫

最后一次出场的《广陵剑》中，张丹枫内功之纯三十年前，就已天下无匹，形象就如金庸笔下《倚天屠龙记》时出场的一代宗师张三丰；石林一战，在自知天不假年临近寿数时，出手秒了厉抗天和六阳真君、鸠盤婆等人，尽歼魔头。而他晚年所创的“无名剑法”比任何“有名”的剑法，境界都要更高一层，从“无名剑法”善于临危应变、不拘一格和顺敌势而应招等特点，还有后世孟华用剑法中的“破暗器式”来破暗器来看，“无名剑法”则是类似于金庸笔下独孤求败所创下的剑法天花板“独孤九剑”。

可以看出，在张丹枫身上，梁羽生几乎是融合了金庸笔下绝顶高手的所有特长，无论是内功外功还是武理造诣，其修为和成就都是顶级的。而且不仅武功，他的雄才高远、胸襟广阔、洒脱稳重，还有那情痴不悔等人格魅力也都近乎完美，同时还开启并传下了日后影响武林的一大门派，金庸笔下能与之相比的就只有张三丰，明显的侠客标杆，难怪威名能历三百余年而不衰，就武功成就而言，梁书中后世能与他相提并论的就只有金世遗。

跟张丹枫一样，金世遗的武学进展也是分为在几部小说中出场的几个阶段。首先在《冰川天女传》中，师从毒龙尊者的金世遗，以一个假扮麻风病人的乞丐出场，行为乖张、性格偏激、愤世嫉俗，专找已成名的二流高手麻烦，江湖人称“毒手疯丐”，虽不如名门正派的唐经天和冰川天女，但也是年青一代中的佼佼者。梁羽生笔下的邪派武功，都是前期进境很快，但后期都会有走火入魔之危；而玄门正宗的武功则相反，前期进境缓慢，但潜心修炼愈到后来进境愈快。因此，金世遗一开始也躲不开走火入魔之危，所幸他后来得天山派唐晓澜传与玄门正宗内功心法，不但消去走火入魔，还以此机缘开始修练正邪合一内功。到了《云海玉弓缘》中，他与厉胜男在火山岛获得乔北溟的武功秘籍，秘籍上半部讲的都是武学精义，金世遗精研三年，一理通而百理融，此后其他的功夫他是只要一见便会。

在厉胜男死后，金世遗将厉胜男临终前留下的乔北溟所有秘籍在她坟前烧毁，为的就是发愿要循著正派武功之门路，融会各家，创立一门正大光明精深广博的武功。由此在《冰河洗剑录》中，他结合唐晓澜所传下的天山派正宗内功心法，开始融会正邪各派，练成了“正邪合一”的内功，达至“诸邪不侵”的境界，霸悍之处，为任何一派内功所不及，并炼就至高无上的“金刚不坏神功”，即便是中毒，所中之毒，也会轻易地便给他用本身的真火炼化。相比于当年大战张丹枫时乔北溟的正邪合一内功，也已是初级与顶级的区别。功成之后，他施展神功，抓裂岩石空手竟能打通了一丈多深的石壁，要知道当年能用手指在石壁上刻字的白发魔女，已让人惊恐不已，而金世遗则是抓岩石如抓豆腐，可见他的内功雄悍，有多恐怖。

如斯功力，让他在金鹰宫武林大会上，瞬间就毁去宝象法师数十年苦练而成的第九重“龙象功”；而后于邙山一战，弹指间便挖了七名大内高手的眼珠，谈笑间反杀童姥姥和佟元奇，还废了文廷璧的武功，令清宫侍卫不敢再行走江湖。此后携古之华远遁海外，再出场已是《侠骨丹心》书末。在这之前，中土武林天下第一的称号，已被他的两个徒弟江海天和金逐流先后接力多年，但他却只用最普通的“四平拳”就轻松压制江海天和金逐流联手。此前更还挫败了重出江湖的扶桑七子，要知道这扶桑七子每个人的实力，都已不在金逐流之下。可以说，金世遗就是彼时武林的一个神话，纵观整个“天山系列”，也再没人能在武功实力上高过他。

二、张丹枫与金世遗各自武学修为的比较

通过以上张丹枫与金世遗武学一道的分析，我们就可以比较一下两人在武学修为上的成就。首先从内外功的修为上，很明显，金逐流的成就已是超过了张丹枫。假如说在同一年龄段张丹枫“收发随心，无穷无尽”的内功修为，是进入了最上乘的境界，而练就“金刚不坏神功”的金世遗则已达到绝顶之境。还有从内功防御的级别来讲，两人也不是一个档次，当年的张丹枫中了乔北溟一掌，就减少了几十年的阳寿，若是换成金世遗，只怕乔北溟当时就会被自己的掌力反弹毙命。而外功就更不必多说，梁羽生和金庸笔下的设定都是推崇“内功至上”，只要内功有成，再普通的招式也能发挥出超强的威力，金世遗的内功恐怖如斯，他的战斗力不是张丹枫所能企及。毕竟张丹枫晚年还专注于借剑法去运御释放内劲，而金世遗则是徒手空拳即能压制天下第一剑客级别的人物。

不过，张丹枫虽然在内外功的修为上成就不及金世遗，但就武理修为而言，练就“金刚不坏神功”并自成一家的金世遗，成就未必能超越张丹枫。在金世遗身上不能忽略的一点，是他的武学成就其实都是在前人绝学的基础上融会贯通而来，是以张丹枫传下的天山派正宗内功为基石，以乔北溟的武功秘籍为梁柱，更加上其他正邪各派的武功为屋瓦而建立起来的，还有“金刚不坏神功”少林也有。虽然说他能贯通融会的武理修为也非常人能比，但毕竟只是将前人的绝学炼至最精，属于站在巨人的肩膀上看得更远。武理修为成就的最高表现，就是能自创最上乘武功绝学，就这点而言，金世遗只能算是练武之人，而张丹枫却是创武之人。

张丹枫

张丹枫的内功虽来自《玄功要诀》，但在他手里，这门功法是得到了改进，传给后世修炼能事半功倍，效益更胜从前。就如金庸笔下的萧峰，或许他的“降龙掌”出掌的威力还不及后世的郭靖，但这门功法却是在他手里完成了精简改进，威力是更胜从前，萧峰的武理修为并非郭靖能比。而金世遗虽也有自创“大周天剑法”，却还是模仿张丹枫“天山剑法”中的“大须弥剑式”，但张丹枫的“无名剑法”，直接能比拟金庸笔下独孤求败的“独孤九剑”。实际上，金世遗就是金庸笔下集各家之所长而自成一家的杨过，而张丹枫则是类似于创下《九阴真经》的黄裳和开创全真教一派武学的王重阳。

还有，假如把金世遗比作张无忌，那么张丹枫则是张三丰。练就“九阳神功”，内功阴阳互济的张无忌，在后来他的功力肯定会超越张三丰，有《九阳真经》武学精义指引，张无忌也能一理通百理，达到武学最高境界，但较自悟出“阴阳互济”武学最高境界，并自创出武当一派武学，学究天人的张三丰，在武理上的修为如何也是超越不了的。简单来说，张三丰能匹及创下《九阳真经》的斗酒僧，张无忌却仅是同练神功的觉远大师，金世遗与张丹枫武理修为的比较也类似于此。

张三丰与张无忌

所以说，比较张丹枫与金世遗的成就，不能简单地比较武功实力。就武功实力而言，金世遗的内功外功修为，确实都能胜过张丹枫，但就武理修为来说，创武级别的张丹枫却非练武的金世遗能比。金世遗的惊艳，其实是少走了前人摸索和积累经验的历程。还有，张丹枫开创了天山一派，影响后世武林格局几百年之久，金世遗的徒弟江海天后来虽也有开宗立派，但始终没能像天山派那样成为武林泰山北斗传承数百年，这项成绩也非金世遗能比。只能说，两人武学成就是各有所长，堪称并驾齐驱各擅胜场。

（图片来源于网络）

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