卧龙吟魏国塔将分析(卧龙吟输出类武将推荐 高输出高爆发！)

卧龙吟魏国塔将分析(卧龙吟输出类武将推荐 高输出高爆发！)

卧龙吟魏国塔将文章列表:

• 1、卧龙吟输出类武将推荐 高输出高爆发！
• 2、三国时期最能忍的三个人，刘备、曹操和司马懿，谁更厉害？
• 3、三国中死得最冤的人都有谁？
• 4、曹操强纳张绣婶婶，差点导致霸业崩盘，也因此痛失一员猛将
• 5、老屈周末｜卧龙岗上粉黛花

卧龙吟输出类武将推荐 高输出高爆发！

《卧龙吟》输出类武将都有哪些？他们的技能都是什么？在对战的时候厉害吗？怎么排兵布阵呢？具体的和小编一起来看看下面详细的介绍吧~

输出武将

1。连续战法

魏国徐晃（全屏攻击，连续）

蜀国赵云（直线攻击，连续）

吴国周泰（直线攻击，连续）

徐晃系数低但是出的早，而且全屏，徐晃全屏攻击可以降低对方所有部分的伤害，作为魏国唯一一个上得了场的全屏攻击武将，顿悟后依然强力，周泰比赵云武力略高一点，但是区别不大，而周泰迟早要被孙策取代，白赵云后期单输出可能会平局。三者徐晃最耐用，赵云次之，周泰惨遭淘汰

2。全面攻击（这里是主将，一般都顿悟，此处讨论顿悟）

魏国徐晃（连续）

蜀国诸葛亮（ 25气-10气）

吴国周瑜（2回合灼烧）

吴国孙策（ 25气）

徐晃又出现了，没办法，魏国么有其他将了。现在一直为人诟病的就是蓝周瑜超高系数，但是吴国也没办法，其他控制将都不给力，过图时候经常要摆4鼓周瑜拼暴击过图，孙策诸葛 25属于战术兵种，而徐晃天生连续，诸葛-10气也非常重要。周瑜偏输出，徐晃输出次之，诸葛孙策偏控制 输出

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三国时期最能忍的三个人，刘备、曹操和司马懿，谁更厉害？

不读三国，不识英雄！大家好，这里是卧仔~

忍让，从古至今都被认为是一种难得的品质，因为很多人就是因为没有忍受一口恶气，有的就失去了很多机会，有的甚至还搭上了自己的身家性命。所以，智者们说，成大事者不拘小节，能忍常人所不能忍。而在三国时期，就有三个人十分能忍，他们分别是刘备、曹操和司马懿。

刘备

刘备早年颠沛流离，备尝艰辛，善于结交朋友，历史上对他的评价就是礼贤下士、以德服人。其实一开始，刘备连参加三国争霸的资格都没有。北方的袁绍、南方的刘璋和刘表，他们哪一个不比刘备兵强马壮。刘备一开始连自己的底盘都没有，先后依附了公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。刘备后面创业靠的就是招揽过来的人才，比如说名震天下的智者诸葛亮，武艺高超的关羽、张飞和赵云。最后在于章武元年（221年）在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。

曹操

曹操，是一个逢乱世，披荆斩棘，运筹帷幄，终成大业的伟大政治家。曹操出身官宦人家，属于官二代，世受皇恩。董卓专权时，曾视曹操为心腹，但年轻的曹操心里却是忠君报国，爱憎分明，负有正义感，背地里参加了王允等一大批忠良大臣。曹操起兵之初，兵寡将微，但很有抱负，从流传至今的诗词歌赋中就能看出他有凌云之志，气吞山河之势。他知人善用谋师郭嘉，努力打拼，地盘扩大，兵将渐多，开创了历史上以少胜多的战例，打败了雄霸一方的袁绍，又打败了袁术、张绣等挟天子以令诸侯，平定了乌桓(东北)，基本统一了我国北方。

司马懿

自从诸葛亮死后，天下就只剩下一个顶级牛人了。这位便是德艺不双馨的老牌艺术家三国大赢家司马懿。如果没有他，三国纷争的历史大概不会那么快就结束，也许还会再演绎数十年，司马懿的人生规划第一个重点便是“韬光养晦，瞻前顾后，明哲保身”。他决定用自己的务实和苦干换取曹操的信任，后扶助曹丕成为太子，而这一步棋的成功，直接影响了司马懿的一生。从此，他逐渐迈进了魏国的最高统治阶层，最后用了“斩草除根”之法，将曹氏宗亲翦灭殆尽。

在策略游戏《卧龙吟》中，司马懿是个紫将，他的技能“死神降临”，驱散兵力最少的敌人的增益效果并造成极高的计策伤害，目标兵力越少伤害越高，使自身进入不可驱散的洞察，持续三个回合，如果击杀目标自身可以恢复不少的士气，并使目标混乱，无法行动，持续一个回合。

司马懿的专武技能是“灭魂黑羽扇”，一技能“鹰视”每回合有40%的概率让兵力最少的敌人进入不可驱散的“虚弱”（无法进入增益的状态），持续2个回合，二技能“狼顾”每回合结束的时，如果自身士气低于500，就会获得一层“爆发”（叠加到3层后，下次技能攻击会额外造成极高的的伤害）

亲爱的主公们，你们还有什么关于司马懿的看法吗？欢迎留言分享~

三国中死得最冤的人都有谁？

不读三国，不识英雄！大家好，这里是卧仔~

三国中死得最憋屈的武将是谁呢？有人说是关羽，关羽在战场上混了那么多年，终于要辅助他大哥建立帝国。没想到最后却败走麦城，还被当场斩首头颅送给了曹操，可以说是死得非常惨。不过有人反驳说。关羽好歹辉煌过，毕竟是过五关斩六将的人。从一个弓箭手到闻名远洋的英雄人物，死后还被上至帝王下至平民百姓奉为神。为忠义而死的关羽，留名千古，算不上死的憋屈，今天我们就来说说三国中死得最冤的人都有谁？

魏延

魏延字文长，义阳人。 魏延参加了平定益州的大大小小的战役，战功显赫，声名鹊起。到刘备拿下成都，魏延为牙门将军，已然成为刘备集团年青将领中的佼佼者。魏延功勋卓著，有功高震主之嫌。魏延的资历可能逊于五虎，但绝对高过关兴张苞，堪为长辈，这在蜀汉后期是个很特殊的身份。魏延还累有功勋，参与了整个蜀汉政权的建立过程，五虎将逝世以后，更成为北伐的中流砥柱。

对于魏延，诸葛亮却是不喜欢的。早在魏延投降之前，诸葛亮便曾经想要杀了魏延，刘备不忍便保下了魏延。后来诸葛亮去世之后，他知道，倘若没有他，蜀国之中便无人是魏延的对手。于是乎，在临终之前，他布下了一个计策，从而除去了魏延。他让长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，而令魏延断后，姜维次之。

吕布

一直以来我们夸赞一个人厉害，都是说他是人中吕布，马中赤兔，这个时候吕布的厉害性便显而易见了。连曹操都曾经感叹过，吕布无人能敌。吕布还有着自己的赤兔宝马，这匹马也是马中精英，一人一马结合在一起，便形成了三国的最强战力。

诸多因素推动下，除了吕布率主力驻守的下邳城，徐州其他地方大都在刘备陈登的带领下，选择了支持曹操，陈登还率领广陵郡的军队参与了围攻下邳。下邳城外形势的变化最终传导到了下邳城内，吕布的部下丧失了信心，生擒了吕布，开城投降。

张郃

张郃属于智将类型的武将官渡之战前曾经屡次向袁绍出谋划策，可惜袁绍不能采纳，最终张郃和高览弃袁绍投靠曹操。张郃在攻打葭萌关时刚击败孟达，就遇上了老将黄忠，再次被杀败。先后去投奔了天荡山的夏侯德、定军山的夏侯渊，也是连战连败，被黄忠追了一个疲于奔命。好不容易在北山之战时，张郃和徐晃联手困住了黄忠，却被赵云杀来，张郃、徐晃早就领教过赵云的厉害，不敢应战，看着赵云将黄忠救走。

总算经历了一系列磨难以后，张郃终于熬死了张飞等超一流猛将，在演义后期成为了顶尖级别的存在。此时蜀军中除了魏延外，其他人都无法和他抗衡，让诸葛亮也颇为忌惮。可惜张郃没得意多久，就在木门道中了诸葛亮的计，惨死在乱箭之下。

在策略游戏《卧龙吟》中，张郃就是魏国专属的战法系紫将，其技能“先机战阵”可以连续直线攻击，敌方兵力越少伤害越高，驱散直线敌人的所有增益效果，并使得自身获得天运效果，持续2回合。

张郃的专武“苍狼紫云爪”一技能“先机”专二之后可以在开场获得85士气；二技能“巧变”专二之后可以在当自身兵力高于50%时，增加50%伤害，当自身兵力低于50%时，降低50%受到的伤害。

综合来看，三国中结局死亡的猛将中，他们三个是真的冤，各位主公们有什么看法，留言告诉我吧！

亲爱的主公们，你们还有什么关于张郃的看法吗？欢迎留言分享！

曹操强纳张绣婶婶，差点导致霸业崩盘，也因此痛失一员猛将

不读三国，不识英雄！大家好，这里是卧仔~

“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操……”相信这段《说唱脸谱》的歌词就算是完全不了解三国的小伙伴也都听过。这些脸谱的颜色在京剧中都象征着不同的角色性格，黄色的脸谱代表的就是武力勇猛或者是凶险狡诈的角色，今天卧仔就来给大家介绍一下曹操身边的这员大将——典韦。

典韦，陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人。东汉末年名将。

典韦相貌魁梧，膂力过人。本属张邈，曾单手举起牙门旗。后转投曹操，在曹操征讨吕布时被募为陷阵，表现英勇，被拜为校尉，宿卫曹操。

在《三国演义》中，典韦擅使两枝铁戟，重八十斤。曾经为朋友报仇杀人，提着仇人首级经过闹市，数百人不敢近。因驱猛虎过涧，被奉命寻找人才的夏侯惇认为是奇才，推荐给曹操，由于可单手举起欲坠的旗杆，被曹操称为“古之恶来”。

很多人可能不太懂这个“古之恶来”是什么意思。从字面上理解就是“古时候的恶来”，那么恶来又是谁？恶来是商朝时期商纣王的大臣，飞廉之子，以勇力而闻名，后世对于其勇猛的武艺以及凶猛的面容而进行引用，因此出现了“古之恶来”这种称号。

依照典韦的本事，他本可在事业上继续大展宏图，可他的生命却戛然而止在了建安二年。

建安二年，曹操南征宛城张绣，张绣迎降。曹操甚为欢悦，便邀请张绣及其将帅，一同置酒高会。这本来是件好事，可是曹操这个人却自寻麻烦，不知道是道德感低下还是什么原因，总之，他把张绣的寡妇婶婶给纳了。张绣觉得自己投降了不算还要受这种侮辱，于是在贾诩的建议下，突然反叛，奇袭曹操的军营，曹操被杀了个措手不及。那厢曹操率轻骑逃走了，只留典韦在这厢和张绣军奋战，最终典韦被张绣军杀死。

曹操退住舞阴，听说典韦已经死了，为之痛哭，招募间谍取回他的尸体，亲自临哭，遣其归葬襄邑，拜其子典满为郎中。曹操可能也觉得自己实在对不起典韦，对于典韦的死他如是说道：“吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！”

对于曹操这种行为，很难讲清楚到底有几分真情几分假意，毕竟他可是“宁可我负天下人”的曹操，一时之间如此真情流露反倒使得看者有些不相信，因此有人分析道：曹操这样做，一来他确实心中有愧，为表自己对典韦的惋惜以及其忠心的认可；二来呢就带了些其他目的，那就是笼络人心，手下见到他对典韦如此情深义重，自然也会更加拼命为他效力。

不过曹操这个人多多少少还是有些双标了，如果这件事情发生在其他人身上，曹操此刻早已提笔记录并大肆批判一番，可是这混账事是自己惹出来的，那怎么能是自己的错呢？当然是因为张绣这个小人背信弃义，才导致了这场悲剧。

无论如何，典韦这名猛将死得着实可惜。史学家潘眉说他：“典韦雄武壮烈，不在辽、褚下。”文学批评家毛宗岗评典韦：“死典韦足拒生贼军。”

如今市面上有许多以三国为背景的游戏，将身死魂犹在，英年早逝的猛将典韦还可在游戏中一展自己当年的风采。

在策略游戏《卧龙吟》中，典韦就是魏国专属的强力物理系紫将！

其技能“古之恶来”能够攻击全体敌人，并对兵力最少的敌人造成一次对方兵力越少伤害越高的伤害，使自身获得不可驱散的嗜血，造成伤害后若敌人兵力低于75%和50%时，能够永久强化自身。

典韦的专武“嗜血双短戟”一技能“死戟”专二之后能在自身造成伤害时，使对方治疗效果降低65%，持续2回合；二技能“狂热”专二之后能在回合开始时，给予自身英勇效果，增加20%所有伤害，该效果可以被驱散。

典韦是一个典型的输出型武将，如果将他和魏国的其他物理系武将或者辅助将组合，就可以使出一击秒杀的打法。

亲爱的主公们，你们还有什么关于典韦的看法吗？欢迎留言分享~

老屈周末｜卧龙岗上粉黛花

10月7日，是十一假期的最后一天，我和爱人游了卧龙岗文化园。

做为一名南阳人，对卧龙岗和“智圣”并不陌生。孩提时代就能熟背“南阳诸葛亮，稳坐中军帐；摆起八卦阵，单捉飞来将”的谜语；上了学，学了《出师表》、《草庐对》、《三国演义》等文章书籍，更是对“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳”记忆犹新；参加工作后，也曾多次游历拜谒武侯祠，耳畔留下了“臣本布衣，躬耕于南阳”的回响……

记忆的相册里有这样一副老照片，拍摄于36年前的武侯祠大殿前。当时我在唐河师范学校普师班上学的第2年（1986年），即将面临毕业，当时同学中解永成、孙伟明、李桂涛我们四个玩的最好，可以说达到了“同吃同住同睡觉”的程度：住同一个宿舍、每月饭票兑在一起统管、去过彼此的家中干过农活、喝醉过，暗恋过班里相同的女孩……

因为我家最远，1986年的麦收季节，我邀请他们到家中来玩。可惜当时家中正在翻盖厢房，他们就住了一晚上，游了卧龙岗，拍照留念后就离开了。时间真是把杀猪刀，不但改变了我们的容颜，也让天各一方的我们渐行渐远……好想回到从前！

在报社从事新闻采写那几年，曾多次到卧龙岗参加每年的祭拜大典，报道南阳卧龙岗祭祀武侯活动，向世人推介家乡文化。

南阳卧龙岗祭祀武侯活动，已有1700多年的历史。诸葛亮去世不久，蜀国故将、魏国镇南将军淯阳候黄权，便在卧龙岗诸葛亮庵追思武侯。南阳卧龙岗自从有了黄权祭祀活动后，历代纪念活动绵延不断，成为知名全国的凭吊诸葛亮场所。五百年后的唐代，诗人杜甫无限感慨地总结道："出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！"李白以南阳诸葛亮自比的同时，还说到“赤伏起颓运，卧龙得孔明”。

元明时期，卧龙岗的祭祀活动已成定例。同时又形成了农历八月二十八日为诸葛亮忌辰祭日的纪念活动。嘉靖七年（1528年），世宗又“赐”卧龙岗武侯庙额为“忠武”，并钦定了卧龙岗春秋二祭的日期，即春祭为每年的仲月次丁日，秋祭为每年的八月二十八日。同时还对祭品作出了明确的规定。

在明世宗钦定南阳卧龙岗祭祀规制之后，全国各地一些纪念诸葛亮场所，均按南阳祭期祭规祭拜武侯，有的地方一直延续至今。如浙江省兰溪市诸葛村即是。

新时期南阳武侯祠祭拜诸葛亮活动是从2005年得以恢复。此后，连年举办了以祭拜活动为主的“诸葛亮文化活动周”或“诸葛亮文化旅游节”。南阳卧龙岗祭拜武侯活动，早已成为南阳三国文化的重要组成部分，对于弘扬中华民族优秀传统文化发挥了积极的作用。

我也曾有一次成为“卧龙岗人”际遇，可惜被没有成行。

卧龙岗文化园建设启动后，为加大宣传力量，卧龙区委政府从各单位抽调精英支援园区建设。2020年春节后一天，局领导找我谈话，说区委主要领导点将让你去卧龙岗文化园，负责文化园建设宣传和每周工作简报的编辑工作。只是当时女儿正在郑州上高三，压力大，每周末需要我去学校探望，加上自己才疏学浅，担心有辱使命，于是给领导说明情况，同时推荐了写作功底扎实、为人正派的文友左德浩老师前去工作。左老师学校、园区工作两不误，还在多家媒体网站、局公众号上发表大量有关卧龙岗文化产业园的美文，也算不虚此行，令人眼羡。

卧龙岗文化园建设期间，也曾两次到新园中参观，因为很多地方还在建设中，总是心有遗憾；盼望着早日开园的这一天。

10月7日上午10时许，我们沿着甬道，从主大门进入卧龙岗文化园。虽然是假期的最后一天，但人头攒动，游人如织。文化园南部就是当年诸葛亮的躬耕处，复岗后植绿为躬耕纪念地公园，映入眼帘的是岗水相依、岗水环抱的美好景象。

卧龙岗文化园作为三国文化城项目核心区，是省、市重点文旅项目，已纳入河南省“十四五”文化和旅游发展规划。2019年10月项目进入建设期，截至目前，一期工程建设已基本完成，园区由原来的257亩扩展至2200亩，初步恢复了卧龙岗的自然风貌，再现“凤鸣高岗，龙吟淯水”之千年古城的文化底蕴。

丛竹飒飒，松柏森森，潭水清碧......今日的卧龙岗文化园景色格外宜人。总体格局婉转盘桓，结构幽雅精致，氛围古色古香，意境如诗如画，既有名士祠的严谨肃穆气氛，也有了故居园林的活泼清新景象。优美的自然风光与诱人的人文景观交相辉映，时不时让人驻足观赏。

漫步其间，不时和汉服、铜人演员擦肩而过。十一期间，文化园围绕楚汉文化、诸葛亮文化、本地非遗文化等，在园区的溪谷廉泉、飞龙潭、诸葛草庐、躬耕陇亩、龙门照壁等点位，分时段布设情景剧、汉舞、曲艺、器乐、行为艺术等节目。游客在这里可以看到气势磅礴的情景舞蹈剧《臣本布衣》和活雕塑演绎《三顾茅庐》，穿越到风云迭起的三国时代；可以体验众人齐诵《出师表》，感悟一代先贤诸葛亮的爱国情怀；可以欣赏国家级非遗南阳三弦书《孔明传奇》，说唱间诠释诸葛亮一生传奇；可以聆听悠悠古琴，一曲《卧龙吟》，令人心驰神往，梦回卧龙；可以欣赏曼妙灵动、千姿百态的汉舞，一览大汉风华；可以品味精彩绝伦的汉服走秀，步履间尽显大汉威仪……

“去岁寻芳不得见，今朝盛放尤可期；粉黛朱颜如春意；偏取乱名问清秋。”在文化园南部一处不很显眼水塘边，一处粉红如雪的美景映入眼帘：如烟似霭，却教粉黛乱子草；灿若云霞，只20天花期。看到有年轻人在拍照，我也让爱人俯下身子，拍照留念。

下午一时许，迈上“千古人龙”的石牌坊，我们走进武侯祠，开始游览拜谒诸葛先生。

地因三顾，名遂千秋。武侯祠位于南阳故城西郊卧龙岗上，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮青年时代“躬耕于南阳”的旧址和历代祭祀诸葛亮的地方，也是汉昭烈皇帝刘备三顾处，历史上著名的“三顾茅庐”和“草庐对策”就发生在这里。

武侯祠内碑石林立，蔚然成景，其内容纷繁丰富，记人记事歌咏题记均备，是记载南阳武侯祠历史沿革的重要资料。其中汉《张景造土牛碑》、《李梦初碑》、《赵到碑》等三通汉碑为世所罕见的珍品，其它的如岳飞书《出师表》碑等，或以书法取胜，或以文辞见长。武侯祠殿堂上的匾额楹联，高悬低挂，很多在书法上有相当深的造诣；笔体苍劲，洒脱俊逸，历来受到国内外书法爱好者的推崇。武侯祠的碑、联、匾集文学、书法、绘画于一体，是一珍贵的艺术宝库。

据介绍，未来，南阳市卧龙岗文化园将加快推进包括卧龙书院、武侯里非遗街区、武侯祠内部景观提升等剩余分项工程的建设，积极谋划打造5A级景区。以卧龙岗文化园为依托，以武侯祠和汉画馆为支点，以新田360购物广场为延伸的“吃住行游购娱向商养学闲情奇拓展”商贸文旅融合新高地，即将呈现在世人面前。

下午2时许，我们走出卧龙岗文化园，南阳文化旅游的这个“龙头”已经昂起，对外宣传推介的“名片”已经擦亮；但后续发展仍任重道远，文物修复和重建，从来不是一朝一夕的事，期待卧龙岗文化园的明天更辉煌。

永成、伟明、桂涛三位老同学，一晃三十多年过去了，当年的光鲜少年都已迈入人生之秋。约个时间吧，老屈哥陪你们重游卧龙岗，还在那个地方留下同框合影……

（部分文字材料来自东方今报、张晓刚老师、刘立耕老师等相关报道，一并致谢。）

来源：屈连文 大河观澜